没有什么轰轰烈烈的情节，我就这样死了，死在一个渔夫手中。
今天，我还是一如既往地在河里四处游荡，看看河里有什么新变动。由于我们这一族肉质鲜美可口，我的同类是日复一日地在减少，所以得格外小心杀身之祸。对于天敌和捕杀我们的人类，我除了警戒，更多的，是不可名状的恐惧。
生存日益艰难。我祖辈的父辈曾告诉过祖辈：在过去，天空是碧澄的，空气是清新的，河水是清澈的。祖辈又告诉父辈，父辈再告诉我们。那样美好的天堂令我们向往不已。如今的世界已大大变了样：天空不再碧澄，空气不再清新，河水不再清澄，它们都因人类的污染而变得浑浊。
今天，我吃了点东西便歇息了。睡梦中，我感到不适，渐渐地，我听到其他鱼的声音，我猛地醒了过来，天啊，这哪里是我宽广的居所，这分明是一个一个狭小的盆子。身旁是来回游荡的同类，他们个个都显得焦急、无奈。一问之下，我才知道——我们被捕了。
我的脑海中不断回忆起亲友的教诲：千万不能被捕，被捕后，结局就只有等死了。我越发感到不安，心中的恐惧也在加深。忽然，我感觉有一双眼睛在盯着我，我焦躁地游来游去，企图逃避他的目光。
不安的预感笼罩在我的心头。接着，我听到一个陌生的声音，清晰而响亮的说道：“老板，就这条吧。”语毕，说时迟、那时快，我已被一双满是老茧的大手抓起。那个声音又响了起来“老板，先帮我杀掉，等会我再来拿。”“好，知道了。”这头响起了渔夫的声音，他一边说一边迅速地把我按在满是血腥味的砧板上。
我的预感变成了现实：一把银光闪闪的菜刀刮着我引以为豪的鳞片，好象全身的血液都逆流似的，刺痛传遍了全身。我奋力挣扎，但渔夫按得更紧了，我的反抗没有达到效果，反而使他刮得更快了。
身上的鱼鳞褪尽了，我的皮肤因失去鱼鳞而冰冷。渔夫手中那把锋利的刀准确无误地刺进了我的胸膛，剖开我的肚皮，顿时，血如泉涌。接着，刀尖一伸，把我的五腑六脏统统挖了出来。钻心刻骨的痛苦一波接一波地向我袭来，令我头晕目眩。砧板上、地板上、刀尖上，处处可见我的鲜血。渐渐，伤口失去了知觉，不再痛了；身体越来越麻木，似乎全身的力量都在流失……
在生命的最后一刻，我努力睁大眼睛，想看清楚四周的一切，但眼前有的只是一片黑暗，一片无垠的、深沉的黑暗……
第2篇 死水之余900字轻吟着闻一多老先生的《死水》，它从黑珍珠般的水中睁开那双装满幼稚的眼睛，左右都是一片混浊景象……又一只小蝌蚪诞生了。
欣喜之余，悲哀也赶来了，它诞生在一个肮脏的世界，尽管它固执的挣扎着摇摆那可怜的小尾巴，却始终游不出这一个只有死亡的世界，轻轻的开始哭泣，开始放弃挣扎，开始绝望。——这是一沟绝望的死水。
困难并磨灭不了生的奇迹，奇迹却仍在发生，它还是从绝望之间挤出一条生的光明之道！人类为它铺了走向死神的那条路，而它为自己走出一条生路。水面让人恐惧的平静，没有留下任何痕迹，可微风却吹过，祭奠了它清澈的家园，晶莹的液体爬满脸上，在水中格外刺眼。——清风吹不起半点漪沦。
抬头看着灰色的天空，困难地呼吸着，已流尽的泪无法诉尽它眼中的沧桑，它是这死水中唯一的幸存者，它很坚强！看着人类为它准备的“死亡风景画”，嘴角勾起淡淡的弧度，夸奖道：“绝美……”——也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。
在水中困难地移动……绿色，原本是一种生命的颜色，一种最美的颜色。可是，看着身边这些绿得不自然的如同汤汁的液体紧紧贴着自己的身体，无时无刻不在祈祷着它们不那么喜欢贴着自己的身体。虽然它知道那是不可能的！——让死水酵成一沟绿酒。
每天的每天，它保持着同样的姿势，冷眼看着这肮脏的一切的一切，它快要死了，从前的从前，它祈祷它能活下去，祈祷它可以找到清流……可现在，它祈祷的，是自己快停止呼吸，如同其他死者一样，静静沉入水底，填满这肮脏的世界，让它消失！让眼前的“珍珠”“花蚊”统统见鬼！——小珠门笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。
奄奄一息的它，依然在微笑，它要看看，这将会是一个怎样的世界！它已经长出了后腿，只是，那变成了它生命的终结。偶尔会有一两只花蚊满脸堆笑的搭讪道：“小家伙，既然改变不了，那就接受吧！”它是那样的固执，一声不吭，静静闭上眼睛，轻轻沉入水底，花蚊模糊听到了句：“用我们的躯体铸造把你们送上邢台的阶梯，我无撼！”——这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如给丑恶来开垦，看它造出个什么世界！
第3篇 生死之间900字人从生下来起，就要面对死亡。生的快乐令人神往，死的痛苦使人恐惧。可是，有人坚强地生，有人毅然地死。穿越千年的光阴，抚摸那一帙风干的青史，历史人物的择生与向死不禁让人思考：生死之间，什么才是最核心的所在？
历史不会忘记，汨罗江边诗人伟大的身影义无反顾的一跃，从此定格成一帧永恒的风景。屈原，他那“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的爱国赤诚照亮了中华大地。当端午粽子飘香，当人们吟咏《离骚》，我们都能真切地感受到：屈原的死并不是一种真正的死亡，它已衍变成另一种生存，只是高度升华为精神价值存在了！
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，司马迁这样描述死的价值。但他在忍辱负重下，未付之一死，而是勇敢地生，他是想“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。从此，一本《史记》穿越两千年风霜永垂不朽，在历史的秤杆上称出司马迁生的重量。他的生是在挖掘生命的潜在价值，来实现理想，来提高生命的质量！
历史的车轮转到近代，纷飞的硝烟里，那些腐败的清吏，那些卖国求荣的嘴脸，那些苟且偷生的身影至今令世人憎恶。这些人要么被永远钉在历史的耻辱柱上，要么被湮没在时间的灰烬里。无论是蝇营狗苟的生，还是自食恶果的死，都是偏离了生命基本价值取向的结果！
相反，那些为了民族的独立而抛头颅、洒热血的烈士用自己正义的选择让死亡的黑幕衬托了生命的光彩！
历史的波涛奔涌向前，生死的核心从未逆转。我们铭记把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的雷锋；我们难忘在自己的岗位上兢兢业业、感动中国的赤脚医生、马班邮递员；我们歌颂在巴蜀大地上奋勇营救的解放军、舍身护花的人民教师、全力救人的白衣天使……不管是生是死，他们都在奉献中实现了人生的意义，让自己的生命开花结果！
纵观历史，博览众生，生死之间，价值乃现！
无论是始终不渝地坚守精神的阵地，还是忍辱负重地耕耘人生的理想，都是让生命在以死明志和以生践志中增值。无论是舍生取义还是敬业奉献，都是把个人价值融入社会价值来实现了人生的升华。
生命不在于有多少岁月，而在于岁月里有多少生命。价值是生命的标尺，它丈量着生命的厚度。坚持正确的价值取向，死亡也可以是无价的；选择错误的价值方向，生存也会变得一钱不值。
生死之间，价值才是最核心的所在。对生者来说，以有限的生命提升无限的存在价值，才是生命的真谛。
第4篇 鱼儿之死800字我坐在桌前，回想起今天这件事，深深地叹了一口气……
“小天！你看我买了什么。”爸爸大老远叫着。我吃完了一包零食，顺手扔进了海里。“嗯？”我赤着脚飞快地往沙滩头奔去，只见爸爸左手拿着两把鱼竿，右手提着一袋鱼饵，兴高彩烈地看着我。“哇！老爸，快来钓鱼！”我迫不及待地去抢鱼竿和鱼饵，快活地穿好鱼饵，认真地钓起了鱼。老妈也没闲着，不停地往我和老爸的嘴里塞零食。
大概过了半个小时，鱼没钓着，垃圾倒扔了不少，看着这清清的海面上飘满了垃圾袋，我有点于心不忍，收起鱼竿，想放弃钓鱼。而老爸却在一旁念念有词：“难得有人伺侯，咬着饼干，喝着可乐，还悠闲地钓鱼，你不钓我钓！”听了爸爸的话，我不想扫了他的兴，继续陪他钓起了鱼。可钓到的尽是些各种各样的垃圾……
“儿子，我们去吃饭！”妈妈温柔的声音响了起来，“好的！”我连忙答应，放下了鱼竿，蹦蹦跳跳地跑去吃饭。
吃完饭，我急走几步，来到了沙滩上，几只白色的海鸥盘旋在海面上，远处驶来了出海捕鱼的渔船，眺望着海天相连成一片，我分不清到底哪是海哪是天。我正陶醉于这广阔的大海中，“小天，快看！”老爸惊讶的声音唤醒了我，只见不远的地方，隐隐约约飘浮着几条大鱼。可是，那些健壮的大鱼又怎么会死呢？我坐在沙滩上，久久地沉思着……
我静静地拿出望远镜，望着微波粼粼的海面，似乎没什么东西。突然，我眼前一亮！就在那个，那个巨大的岩石边，流着黑黑的水，是石油吗？是污水吗？嗯！一定是那两样可怕的东西！才导致了多少鱼儿的死亡。想着那几条死亡的大鱼口吐白沫，大大的眼中似乎流露着几分无奈，而在它的身边围绕着数不胜数的垃圾袋……
“鱼儿，对不起！”我趴在桌上，脸上流下了后悔的泪水。
惠安县涂寨中心小学四年级:曾天羽
第5篇 鱼之死1000字在一塘静谧的长满浮萍的池塘中，有几对须借着水中的银光缓缓驶来，水中荡漾着它的涟漪，浮萍为它们开路，纷纷散开了。叔叔见状后，便说：“这是几条大塘虱呀！侄儿，随叔叔放渔网，记得不要被它的上颚扎到，有毒的！”很快，我就拽着这头，叔叔拉着那头的渔网，扔下去了。一个时辰过后，我们便打捞了七条塘虱和一条小鱼。但当我们把打捞上的鱼要统统倒出来时，发现了个麻烦：塘虱鱼身上很滑，而且每当你想捉住它时，它都会从你手中挣脱。我想，它们对于生存的欲望过于强硬了吧？可人也是高级动物，也会用同样的方式束缚它们的挣脱的。可好景不常在。这种让我们消耗体力过多的鱼已经被叔叔拿石头不停地压住渔网使其空间受到限制终而捕获了这几条令我们费尽心神、老奸巨“猾”的鱼。这些鱼被放入大缸里加满水后用蒸东西的大罩盖住在上方加几块方砖后，叔叔见它们没什么动静之后，便去忙活了。直到凌晨一二点时，我听到院子里有巨大的碰撞声时，才叫醒熟睡的哥哥问其故。哥哥便说：“可能是屋檐上来了一只猫，猫不小心把瓦片踢到了地上罢了。”当时我也没留神在意，蒙头便睡了。第二天清早，我发现院子里流有零零星星尚未干却的水迹。便想，大晴天的怎么会有水，而且是局部的？然后，我又围绕这院子观察了一番后，却没有发现任何瓦片的碎片，那昨晚的声响就不可能是巧合罢了！于是，我打开完好无缺的大缸，发现鱼少了四条再加上一条因无氧而死的小鱼。我失声大叫：“鱼跑了！”爸爸与哥哥和叔叔半信半疑地走过来说：“怎么可能，密封的好好的？”“你们自己看。”我若无其事地说。“真的耶！跑了四条，还有一条死鱼。”全家人陷入慌乱之中。接着，哥哥顺着水的印迹，发现了有两条塘虱在排水的沟渠里彷徨着，还有另外两条塘虱生死不明。家里的人都去把那两条鱼捞上来时，我却傻傻地发愣着。为了生存，为了不被剥削掉生活的权力；“他们”情愿死在异地，也不愿在魔掌之下屈服而满足“它们”对物质上的口福。不禁让我想起了抗日时期的中国。有许许多多的伟大领袖为了国家的兴旺富强，在残酷的刑具面前仍然坚贞不屈，骨铮铮地站立起来，在蹂躏的躯壳前，他们不仅要突破前方的重重防线、忍痛割哀，还要使敌人束手无策。在此，我想敬畏那两条生死不明的鱼以及革命先烈们。是他们的崇高品质使敌人溃败，释放了全中国的贫民百姓。至于另外的三条塘虱，不逃出去就只有死路一条而逃出去还有一丝生还的机率。我猜想“他们”可能是适应了这里的环境，不太想离开了吧！
广东深圳南山区北师大南山附中初一:田涛
第6篇 鱼之死900字2006年8月17日，就在今天——我死了。
没有什么轰轰烈烈的情节，我就这样死了，死在一个渔夫手中。
今天，我还是一如既往地在河里四处游荡，看看河里有什么新变动。由于我们这一族肉质鲜美可口，我的同类是日复一日地在减少，所以得格外小心杀身之祸。对于天敌和捕杀我们的人类，我除了警戒，更多的，是不可名状的恐惧。
生存日益艰难。我祖辈的父辈曾告诉过祖辈：在过去，天空是碧澄的，空气是清新的，河水是清澈的。祖辈又告诉父辈，父辈再告诉我们。那样美好的天堂令我们向往不已。如今的世界已大大变了样：天空不再碧澄，空气不再清新，河水不再清澄，它们都因人类的污染而变得浑浊。
今天，我吃了点东西便歇息了。睡梦中，我感到不适，渐渐地，我听到其他鱼的声音，我猛地醒了过来，天啊，这哪里是我宽广的居所，这分明是一个一个狭小的盆子。身旁是来回游荡的同类，他们个个都显得焦急、无奈。一问之下，我才知道——我们被捕了。
我的脑海中不断回忆起亲友的教诲：千万不能被捕，被捕后，结局就只有等死了。我越发感到不安，心中的恐惧也在加深。忽然，我感觉有一双眼睛在盯着我，我焦躁地游来游去，企图逃避他的目光。
不安的预感笼罩在我的心头。接着，我听到一个陌生的声音，清晰而响亮的说道：“老板，就这条吧。”语毕，说时迟、那时快，我已被一双满是老茧的大手抓起。那个声音又响了起来“老板，先帮我杀掉，等会我再来拿。”“好，知道了。”这头响起了渔夫的声音，他一边说一边迅速地把我按在满是血腥味的砧板上。
我的预感变成了现实：一把银光闪闪的菜刀刮着我引以为豪的鳞片，好象全身的血液都逆流似的，刺痛传遍了全身。我奋力挣扎，但渔夫按得更紧了，我的反抗没有达到效果，反而使他刮得更快了。
身上的鱼鳞褪尽了，我的皮肤因失去鱼鳞而冰冷。渔夫手中那把锋利的刀准确无误地刺进了我的胸膛，剖开我的肚皮，顿时，血如泉涌。接着，刀尖一伸，把我的五腑六脏统统挖了出来。钻心刻骨的痛苦一波接一波地向我袭来，令我头晕目眩。砧板上、地板上、刀尖上，处处可见我的鲜血。渐渐，伤口失去了知觉，不再痛了；身体越来越麻木，似乎全身的力量都在流失……
在生命的最后一刻，我努力睁大眼睛，想看清楚四周的一切，但眼前有的只是一片黑暗，一片无垠的、深沉的黑暗……
第7篇 誓死保卫钓鱼岛1200字<< 更多保卫钓鱼岛作文
最近“钓鱼岛事件”的发生，成为了一个议论的热点，作为一名学生虽然对于政治方面的问题了解的并不深，但对于这个事件，依然使我愤愤不平。
谈起日本，我以及我的一些同学想到的不是隋唐时期日本与中国的友好往来，而是那让人永远都忘不了的甲午中日战争和抗日战争；而是那残忍的旅顺大屠杀，这是中国近代中上的悲痛。而正是这种悲痛，让我们对日本失去了那份热爱和向往，甚至多了一些厌恶。记得隋唐时期，中国是世界上最强大的国家，当时中国与各国一直保持着友好的外交关系。而在当时，日本算什么呢？它仅仅是一个新生的国家，它没有属于自己的文字，跟中国相比，差距可想而知。而中国对其的态度又如何？日本以唐朝的制度为模式进行政治改革，参照汉字创造了日本文字，中国鉴真不畏艰难六次东渡日本，精心设计了唐招提寺……中国没有侵略日本——尽管以中国当时的实力，以中国当时在世界的地位，这不是个难题；中国与日本友好往来——尽管中国是一个大国，日本是一个小国。
可是日本呢？近代史中，中国落后了，日本崛起了。日本干了些什么——甲午中日战争，日本夺取了辽东半岛、台湾、澎湖列岛，中国赔偿日本军费白银二亿两，后又花3000万两白银买回本来就属于中国的辽东半岛；1931年9月，日本引发“九·一八”事变，攻打东北地区……近代史，日本把中国当什么了，一头任人宰割的肥猪吗？它也曾拥有像中国一样被西方列强侵略的命运，但强胜后，却加入了曾经侵略过它的领土的队伍去侵略一个曾经与它有过友好关系的国家。在侵略中国时，日本人在写用汉字演变过来的文字时，就没有一点感受吗？在屠杀中国人民时，日本人就没有想到他们将会在崛起的中国人心中形成一种什么形象吗？自古以来，中国一直以和平为主，和各国建立友好往来关系，为什么日本总是要为领土而引发战争，以千万人的生命换回一块领土，这样他们心中就平衡了？高兴了？
如今，日本又因撞船事件扣压了中国的渔船，这无疑又挑起了一次争议。暂且不提钓鱼岛归谁的问题，先说日本喜欢提的“谁撞谁”的问题，如果说中方渔船先撞日方船，那么“一个巴掌拍不响”，如果日本什么都没有做过，那渔船船长有十个胆子也不敢去冒犯他国的官船啊！船长疯了？有谁敢让一个疯船长去海上捕鱼，还到了钓鱼岛附近？毕竟冒犯外国官船并没有什么好处，严重了还不一定有什么结果，更重要的是一个渔民他与日本人能扯上什么关系？
这样的问题，像我们一样的普通学生，是很难得出结论的，但是有一点可以说明——中国已不再是近代史中那个软弱的国家了。
六年级:薛一澜