每个人的爱好兴趣多种多样,有新奇绝妙的,有平淡无奇的,我的爱好虽不新奇,却很广泛其中有看书.打羽毛球.游泳.打电脑等等,有时就连爸爸也时常感叹。而在这么多的爱好中,我还是对看书情有独钟。
记得我在上幼儿园时就喜欢看小图书。到了上小学的时侯,爸爸给我买的书籍不计其数,也订了各种各样课外书。我一有空闲的时间就沉醉在那优美搞笑的语句和丰富的想象中。有一次我正坐在沙发上看“格林童话”,不知不觉就睡着了。还做了个梦,梦里全是王子与公主的美满结局,英雄打败恶人的胜利场面。忽然妈妈把我叫醒了,我才知道原来是在做梦。而在梦里,一切都看的那么清楚,似乎还听到了人们的欢呼声和呐喊声,还有热烈的鼓掌声,妈妈的一席话惊醒了我:“别做白日梦了,还不快来吃晚饭。”我闻到了一阵阵香味,原来那真的是一场梦呀!
记得还有一次,当我全神贯注着在看《万千世界之谜》时,爸爸突然叫我去写一篇作文,可我当时没有听见。看着,看着。不知不觉便置身于万千世界的场景中。我也似乎来到了万千世界中,想象:外星人邀请我去它们的星球坐客,当我到它们的星球的之后发现它们的科技非常发达,简直不可思议。不知不觉已经到了下午,爸爸看见我还靠在沙发上没去写作文,就大发雷霆的对我怒吼:“叫你去写作文,你怎么还靠在沙发上啊!”我顿时被惊醒的回答道:“我会写一篇让你大开眼界的作文。”当爸爸看完我的作文时目瞪口呆的说:“好!好!好!”
原来多看书能让人增加知识与智慧,这就是我情有独钟的兴趣和爱好。
晋江池店中心小学四年级:李原楷
第2篇 关于爱的好词好句500字(1)爱是春天的雨,滋润着破土而出的小草;爱是夏天的雷,迎来了美丽动人的彩虹。
(2)衰老并不是真爱的对手,只要有真爱,她(他)在情人眼里永远年轻美丽。
(3)爱是什么?爱是当你漂泊时需要停靠的港湾;爱是什么?爱是你寒冷时需要拥抱的怀抱;爱是什么?爱是茫茫宇宙中最富生命力的那颗星。
(4)爱是盏灯,照亮别人,也温暖自己。捧一颗爱心上路,一生都将在爱里。爱是一种非常美好的人生情感,像花开出来,美丽别人,自己也结果实。
(5)爱的最高境界是爱别人,爱的最大境界是爱天下。
(6)天平的一端放上爱情,另一边惟有放上生命。
(7)爱是最复杂的情感,但是也可能最单纯;爱是恒久的忍耐,但也可能容不下一粒尘沙。爱起于自私而终于牺牲;起于爱自己,而终于爱他人……爱大约开始总是冲动炽热的,愈久变得愈含蓄,所以有人形容爱像酒,经历的时间越长愈醇美,当然酒也可能变成醋,那是最糟糕不过的,因为"爱"的近邻就是“恨”。
(8)只是靠了爱,生命才得以维持,得以发展。
(9)真挚的爱情不是朝夕厮守,而是双方的心灵倾慕和感情交融。
(10)诗的根是爱,爱得越深,根扎得越深。
(11)爱,人的天性;爱,社会的力量;爱,生命的源泉。没有爱,人如走兽;没有爱,社会一团黑暗;没有爱,人间一片荒凉。爱从亘古时代一直延续到了今天乃至永远,他流淌在你我的心间,流淌在每个人的血液里。
(12)爱情只是一朵开在心底的最朴素的花,如果你硬要给它加上任何点缀,那只能使这朵花更加虚伪,你加的东西越多,它越难看,直到面目全非,根本不再有爱情的影子。
(13)选择博爱,就是选择用一颗充满爱心的心去关心身边的人和事物,就是选择把自己的整颗心用于对生活的热爱和对世界的感恩。
(14)爱是河蚌口中的珍珠,那是身遭多次磨难而依然无悔时才可能产生的奇迹。
(15)“爱”是万物之根本,是人类之灵魂,有了“爱”才有了世界;“爱”是纯洁的,需要用真心营造;“爱”是无限的,不受性别、年龄、种族之限制;“爱”是脆弱的,来不得半点虚假;“爱”是健康的,经得起风雨的洗礼;“爱”是永恒的,宁愿“化蝶”为证;“爱”是大海,表面平静,内蕴着无数惊涛、险阻。
(16)没有诺言的爱情,会让人浑身发冷。就像一个人捧了许多木柴在身边,但他的心里没有火焰,无法点燃,他依然是寒冷。那簇小火焰,也许就是我们的真爱。
(17)爱,总是要付出代价的,爱没有廉价的,没有处理的,没有大街上随便捡到的,否则,那一定是伪劣的爱。伤害,正是爱的代价中不可分割的部分,想一想:爱的时候一定有不被重视的可能,一定有不被接受的可能,一定有不得回报的可能……而获得爱,不过是许多千千万万个不可能中的一种可能而已。
(18)爱情是人生道路上的风景,你只能细细地观赏,却不能幻想天长地久地拥有。
第3篇 关于母爱的好词好句500字慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》
母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
父之美德,儿之遗产。字严
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,
顾我,复我。《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则
妇不顺也。〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。《格言联璧》
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
慈母手中线,游子身上衣
慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》
母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
父之美德,儿之遗产。字严
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,
顾我,复我。《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则
妇不顺也。〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。《格言联璧》
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会
第4篇 写母爱作文的好词好句500字母爱,是人类一个亘古不变的主题。
我们赋予它太多的诠释,也赋予它太多的内涵。
没有历史史诗的撼人心魄,没有风卷大海的惊波逆转,母爱就象一场春雨,一首清歌,润物无声,绵长悠远。
当代散文家余秋雨在一篇文章中写道:“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的,一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。
母爱是天涯游子的最终归宿,是润泽儿女心灵的一眼清泉,它伴随儿女的一饮一啜,丝丝缕缕,绵绵不绝,于是,在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。
母爱就象一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡;
母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;
母爱就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;
母爱就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。
母爱就是一生相伴的盈盈笑语,母爱就是漂泊天涯的缕缕思念,母爱就是儿女病榻前的关切焦灼,母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
想起了母亲,志向消沉就会化为意气风发;想起了母亲,虚度年华就会化为豪情万丈;想起了母亲,羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿;想起了母亲,彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。
时光如水,年华易逝,似水流年淡去我们多少回忆,却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去,春去秋来,容颜渐老,白发似雪。儿女在一天天长大,母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘,他们都会投入母亲怀抱,热泪涟涟!
母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题,写出的文章便滋润蕴籍;乐师以母爱为题,弹奏的曲调便清柔幽美,余韵绵绵。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”。唐代诗人孟郊,历经坎坷,穷困愁苦,而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候,掩不住脸上的笑容,按不住心中的喜悦,抖落衣冠上层累的风霜,拂去心头积淀的风尘,携妻将雏,到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋,花香阵阵,白云舒卷,碧野晴川,处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依,热泪盈眶,握着妈妈温暖的双手,望着母亲苍老的容颜,不禁怆然饮泣,感慨万千,提笔赋诗,情思涌动,在孟郊笔下,就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》,诚挚深切,传诵千年。
唐代诗人杜甫,一生颠沛流离,栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时,已田园寥落,物是人非。凄苦忧愁,睹物伤怀,他将忧国忧民之心与思母之情相融合,互相生发,写成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。人生无家别,何以为蒸黎!”言词悲切,凄苦哀绝,足以令人慷慨动容,下千秋之泪。
东汉末年,蔡文姬被乱兵掳至匈奴,作别家国,万里投荒。在被汉使赎回时,母子诀别,含悲引泪,亲朋相送,凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道:“已得自解免,当复弃儿子。天属缀人心,念别无会期……号泣手抚摩,当发复回疑”。凄怨哀伤,声节悲凉,读之使人落泪。唐人曾以此为题,作胡笳之曲,如泣如诉,欲歌欲哭,一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。
母爱是伟大的,也是无私的,它沉浸于万物之中,充盈于天地之间。
有了母爱,人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛;有了母爱,社会才从冷漠严峻走向祥和安康;有了母爱,我们才从愁绪走向高歌,从顽愚走向睿智。