我是一座在明万历间“出生”的戏台，经历了风风雨雨，如今已老迈不堪。但勤劳、朴实的人们按照“不改变文物原状”的原则，令我返老还童。回想一下回想一下自己这么多年的经历，感慨颇多。
年轻时，我无限风光，明清时代的人们辛辛苦苦地把我建起来。为什么称我“水榭戏台”呢？这是因为我这个戏台呀，是建在水池中的。不仅表面豪华，更能体现科学构思——池上清幽凉爽，而且有利于增强音响效果。池内红鲫穿梭、金鱼戏水，池旁围以石栏板，真是美极了！正是因为我的美丽，人们对我疼爱有加常常在我身上唱戏、演戏、搞庆典活动。
但随着岁月的流逝，人们淡忘了我的功能，他们已不再在我身上演戏，联络感情了，而是把我的主座变成了拉链厂，把别院前面变成了居委会，后边变成了住家，花厅园林也变成了工厂仓库。渐渐地，我失去了往日的色彩，慢慢地变得破烂不堪，我长久地沉睡了。
昏睡了几年后，一天，一位建筑师神采奕奕地带领一群工人向我走来。“咦！他们想干什么？是要把我拆掉吗？我可是古福州城内唯一的一座建在水上的戏台呢，不仅是研究明清时期福州官绅生活、民间戏剧和节庆活动的实物资料，也是研究福州古民居建筑的重要遗存。我还是全国重点文物保护单位之一，他们应该不会不要我了吧！”事实证明我还是有价值的，原来，他们是要保留明代建筑，按原样重修清代部分，让我恢复原貌，重拾往日风采。
看到人们再一次地想起我并重视我，我不禁闭上眼睛想象着自己修建后焕然一新的样子：台上的讲解员正津津有味地讲述着冰心、林觉民、林则徐等的历史故事。我身上将固定性地上演具有福州特色的民俗戏曲，表演闽剧、伬唱、福州评话等。我仿佛已经听到了锣鼓之声，看到了栩栩如生古老的戏剧。想到这些我忍不住要欢呼雀跃起来。
一段时间之后，一阵喧闹声吵醒了我。睁开眼睛一看，啊！这条以居住功能为主，集文化、休闲、商业、旅游为一体的街道真的是南后街吗？再望望自己又恢复了往日的风采，古色浓郁，好似当年却更胜当年。我惊呆了，不禁感慨人类真了不起啊！
我感谢明代人们创造了我，让我见证了福州三坊七巷的沧桑巨变，见证了中华民族从贫穷走向了富强的过程，见证了时代的进步，科技的腾飞
教育学院三附小五年（5）班范夏欣
我是一个台灯，身体全是黄色的，上面还有一面小镜子，背面还有小熊和小兔呢，而且，我还可以当闹钟呢！
每天，小主人写作业的时候，我会给她照亮灯，小主人看书的时候，尽管快没电了，只有那么一丝微弱的灯光，我还是会把我自几仅有的电为小主人照亮着。
每天早晨到了七点我就会“叮铃铃”“叮铃铃”的响起来，到了中午十二点，放学回家在客厅和小猫玩耍的时候，我就会提醒小主人吃饭了，吃饭了。到了下午五点，我会响起来，好像在说：“小主人，小主人，快点做作业，当然到了晚上，我还是依旧提醒着小主人，睡觉了，睡觉了。”
虽然小主人用了我多年，已近沉旧了许多，但是，小主人很爱惜我，而且铅笔兄弟、钢笔兄弟、橡皮兄弟等，它们都很喜欢我。
总之，如果没有我，小主人就会写不成作业，上学也会迟到的，但是我也不会骄傲。
咸阳长庆子弟校四一班四年级:袁菁娇
第3篇 台灯的自述600字夜空中的桂轮终肯露出脸来了，也许同学们已沉浸在梦乡里。而我却在为辛苦了一天的老师默默效劳。
我，是一盏最平凡不过的台灯。我只有一个按钮，每当有人按下这颗圆圆的按钮时，我就知道我要开始工作了。久而久之，我的眼睛——一根小光管，也不怎么听使唤了，因为它透支了。我大概也记不得自己来了这个地方几年了，也许我也真犯糊涂了。不过我记得我是在一个特别的日子来的。哦，想起来了——9月10日。那天清晨，一个乖巧伶俐的小女孩把我放进了一个精美的礼物盒，小心翼翼的地给了老师。老师的眼睛紧紧的眯成了一条缝，目光中充满了笑意。我，感到荣耀极了。
果然，老师好好的爱护着我。我也为老师效忠到老。我弯着身躯，为老师无声的奉献着。然而，我却总能听到老师在批改作业时发出悲叹，那时我的心就像刀绞一样疼；偶尔，我也能看见老师露出满意的笑容，那时我也替老师感到欣慰。我试图照射出最耀眼的光芒，想作为给老师坚持下去的动力。我为老师鞠躬尽瘁，却丝毫没有埋怨，因为从中寻求到了我人生的真谛。
“铛，铛，铛”哦，已经是深夜时分了，都市仿佛也开始沉睡了。
老师终于拖着疲惫不堪的身子回去了。外面凛冽的寒风扑到老师的脸上，我为老师担心了。本该这是我休息的时间，然而我却翻来覆去不能入睡，那是因为老师一天到晚劳累的身影还回荡在我的脑海里……
在这朦胧的月光之下，有一盏台灯的眼泪湿润了它的眼眶，还在忧心忡忡——那就是我。
广东省河源市中英文实验学校六年级:陈乐儿
第4篇 台灯的自述 450字大家好，我叫台灯，是人类家庭中必不可少的物品。
我穿着一身粉红色的外衣，上面还有许多椭圆形的银色斑点，让人们看上去有耳目一新的感觉。
我们台灯一共分为四个部分。第一部分是灯架，由它来支撑我的身体；第二部分是灯泡，担负着主要照明工作；第三部分是灯罩，由它来保护灯泡；这第四部分嘛，就是开关了，它可是我的“总司令”，由它来控制我的作息时间。
我是小主人的好帮手，晚上小主人学习的时候，我就成了她的好伙伴。每天，我都会陪着她写作业。有时，她作业写得慢，我就一直陪着她等到晚上9、10点。怎么样，够忠诚的吧？
我的小主人是一个很淘气的小女孩。上一次，她和爸爸妈妈闹别扭，差点把我从桌子上摔下去，要知道，如果小主人真的把我给摔下去的话，我就没办法再为她服务了。但是，小主人还是挺爱护我的，每次等她写完作业，总是忘不了拿抹布在我身上擦一擦……不管怎么说，我还是很喜欢我的小主人的。
怎么样，听了我的介绍，你们喜欢我吗？
指导老师：万红梅
徐州市鼓楼小学四年级：丁午盈
第5篇 鲸的自述500字嗨，大家好！我就是大名鼎鼎的鲸鱼。大家不要以为我们鲸属于鱼类，如果这样认为，那可就大错特错了！我们是胎生的，属于哺乳动物。
我们刚生下来就有十多米长，一天长三十到五十公斤。我身长十七米，重四万公斤，一条舌头就有十几头肥猪那么重。我要是张开嘴，人站在我的口里，举起手都摸不到我的上颌；四个人围着桌子坐在我的嘴里还很宽敞。
我们鲸可以分成两大类，一种是须鲸，一种是齿鲸。我属于须鲸。我们须鲸主要吃小鱼、小虾。我们一顿可以吃两万多公斤，而齿鲸主要吃大鱼和海兽，如：海豚、海狮、海象等——有时好几十头虎鲸围住一头三十吨重的长须鲸，几小时就把它吃光了。
我们鲸是用肺呼吸的。呼气的时候就要浮上海面，呼出的气就会形成一股水柱。不同的鲸喷出的水柱也不同。我们须鲸喷出的水柱是垂直的，又细又高，齿鲸喷出的水柱是倾斜的，又粗又矮。
我们睡觉的样子也很好玩。为了安全，大家都在一起睡，头朝里，尾巴向外，围成一圈。
我们的寿命很长，一般可以活几十年至一百年。我们全身都是宝，因此人类来捕杀我们，我还是拼了命才从人类的“魔掌”中逃脱出来的！希望人类不要再捕杀我们了！
哎呀，跟你们说了这么多，我的肚子都饿的咕咕叫了！我要去吃饭了，那就不奉陪了，拜拜！
第6篇 戏曲大舞台1200字仙居古镇的路是泥泞的，雨天几乎难走人；仙居古镇的路是狭窄的，小车几乎难停靠；仙居古镇的路是冷清的，行路几乎难遇人。
我独自在古镇走着，一座高大宽阔的古园吸引了我。跨过半膝高的门槛，展现在我眼前的是一别致的戏台。“哦，是戏院。”
五丈高的戏台，散发着神秘的而古朴的气息，我忍不住东张西望，左摸右敲。
“喂，你干什么？！”
我猛一回头，蓦地发现戏台下已是人山人海。喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的……有头发花白的老人，身强力壮的青年，衣着高贵的富人，衣衫褴褛的穷人……戏台上方，依然人如云烟。很多人都在上方伸着脑袋，似乎在等待些什么。孩子们在人群中嬉戏打闹，一片嘈杂；邻边儿有个大妈，同样在向外张望，还嗑起了瓜子，一个劲儿地往下吐。台下的人都好不情愿地看瓜子壳零零落落地往下掉，一下子翻了脸，吵得不可开交，到处是闹哄哄的一片。
“呛呛呛呛——噌——”全场骤然鸦雀无声。我也慌忙后退了几步，想探个究竟。只见一个“红眼”俏女迈着扭捏的碎步出场了。着装很是简单，仅陈旧破烂的戏服，脸上几抹淡淡的妆术，便绘成了一个角色。她先是用手在脸上遮遮掩掩的，之后竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，跟着她飘。耳边响起一阵如雷掌声。台下一人大吼：“祝英台，好！”
原来是“梁祝”，我擦亮了眼。
祝英台跷着兰花指左一点，右一指，那表情极为夸张，红色的粉底反衬着柳般细目，樱桃小嘴念着歌样的戏词，慢慢吟唱着，一个字似乎拖上了几分钟。那永远捕捉不到的眼珠子羞答答转着。
许久，“蓝袍”俊生大模大样从后台绕出来，和着祝英台的曲调唱起来，唱得刚强有力。想必此人就是梁山伯。
若祝英台是柔美，他则是刚毅，两者结合就是缠绵。场下几十个人都激动地吼起来，掌声似乎从未停过。
“喂，孩子你在干什么呢？发什么呆呀？”
我恍惚了一下，骤惊。戏曲声停了，掌声停了。台上台下所有人都似乎与梁祝一同“化蝶”了，就连那住大妈吐得一地的瓜子壳都不翼而飞了。
整所园子依旧冷清冷清的，泥泞泥泞的。
惟剩下眼前这个并不相识的百岁老人茫然的眼神。
我问这里过去干吗用，他说表演越剧；我又问这里现在干吗用，他说这是他们住的地方。
据说，留守下来的除上百岁老人便是不满十岁的孩童，壮年男女都去了新城。随着时间的流逝，这里的人越来越少。没人听戏剧，戏台也成了没用的东西了。
但是无论再残旧、泥泞、冷清……久经岁月的沧桑的一砖一瓦见证了戏曲艺术旧时的辉煌。台下现在只有一个年逾古稀的老人和一个年幼的我，在倾听着若隐若现的吟唱声……
30中初一：陈家驹
第7篇 戏曲大舞台750字“戏曲”对我来说是个陌生的词，只是一个上代人爱看的节目，远远不及现代的动画片，所以我从来没有看过，根本不了解“戏曲”的所有相关资料。
小时候，在沉闷的假期里，按动电视遥控器，不时地会发现有一些关于“社戏”的节目，但我却毫不犹豫地跳过了，看那些有趣的动画片。
很多熟悉歌曲，都来自社戏。比如黄梅戏《天仙配》中的歌，常常在我妈妈嘴边挂着，不时还会哼两下：树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，从今再不受那奴役苦，夫妻双双把家还，你耕田来我织布，我挑水来你浇园，寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜，你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。
我非常需要认识“社戏”，恰好我上了一节关于“社戏”的课。
课上，我们先听了一首歌叫《唱脸谱》，我觉得很有趣，因为歌里有现代的音调，也有古代的唱法。接下来是交流资料，因为我准备充分，自然也会学得很好。
社戏的角色分四大类：生旦净丑，是按胡须的颜色分的。“生”分为老生（须生）、小生、武生、娃娃生；“旦”分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（摇旦）；“净”分为做工和唱工；“丑”是扮演喜剧的角色。我国讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。
我们还欣赏了几种戏曲剧的简介：昆剧——中国戏曲之母；京剧——东方“歌剧”；黄梅戏——芬芳的泥土气息。我们欣赏了我最熟悉的黄梅戏《天仙配》、粤剧《分飞燕》、豫剧《花木兰》。
我们还学了京剧的脸谱：在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和性质、角色和命运。红脸含有褒义、代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈；金脸和银脸是神秘，代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今天许多地方戏中都保留了这种传统。
“戏曲”这个词突然变新鲜了，我真想回到从前，看那古代的戏曲表演。
第8篇 戏曲大舞台1000字仙居古镇的路是泥泞的，雨天几乎难走人；仙居古镇的路是狭窄的，小车几乎难停靠；仙居古镇的路是冷清的，行路几乎难遇人。
我独自在古镇走着，一座高大宽阔的古园吸引了我。跨过半膝高的门槛，展现在我眼前的是一别致的戏台。“哦，是戏院。”
五丈高的戏台，散发着神秘的而古朴的气息，我忍不住东张西望，左摸右敲。
“喂，你干什么？！”
我猛一回头，蓦地发现戏台下已是人山人海。喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的……有头发花白的老人，身强力壮的青年，衣着高贵的富人，衣衫褴褛的穷人……戏台上方，依然人如云烟。很多人都在上方伸着脑袋，似乎在等待些什么。孩子们在人群中嬉戏打闹，一片嘈杂；邻边儿有个大妈，同样在向外张望，还嗑起了瓜子，一个劲儿地往下吐。台下的人都好不情愿地看瓜子壳零零落落地往下掉，一下子翻了脸，吵得不可开交，到处是闹哄哄的一片。
“呛呛呛呛一噌——”全场骤然鸦雀无声。我也慌忙后退了几步，想探个究竟。只见一个“红眼”俏女迈着扭捏的碎步出场了。着装很是简单，仅陈旧破烂的戏服，脸上几抹淡淡的妆术，便绘成了一个角色。她先是用手在脸上遮遮掩掩的，之后竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，跟着她飘。耳边响起一阵如雷掌声。台下一人大吼：“祝英台，好！”
原来是“梁祝”，我擦亮了眼。
祝英台跷着兰花指左一点，右一指，那表情极为夸张，红色的粉底反衬着柳般细目，樱桃小嘴念着歌样的戏词，慢慢吟唱着，一个字似乎拖上了几分钟。那永远捕捉不到的眼珠子羞答答转着。
许久，“蓝袍”俊生大模大样从后台绕出来，和着祝英台的曲调唱起来，唱得刚强有力。想必此人就是梁山伯。
若祝英台是柔美，他则是刚毅，两者结合就是缠绵。场下几十个人都激动地吼起来，掌声似乎从未停过。
“喂，孩子你在干什么呢？发什么呆呀？”
我恍惚了一下，骤惊。戏曲声停了，掌声停了。台上台下所有人都似乎与梁祝一同“化蝶”了，就连那住大妈吐得一地的瓜子壳都不翼而飞了。
整所园子依旧冷清冷清的，泥泞泥泞的。
惟剩下眼前这个并不相识的百岁老人茫然的眼神。
我问这里过去干吗用，他说表演越剧；我又问这里现在干吗用，他说这是他们住的地方。
据说，留守下来的除上百岁老人便是不满十岁的孩童，壮年男女都去了新城。随着时间的流逝，这里的人越来越少。没人听戏剧，戏台也成了没用的东西了。
但是无论再残旧、泥泞、冷清……久经岁月的沧桑的一砖一瓦见证了戏曲艺术旧时的辉煌。台下现在只有一个年逾古稀的老人和一个年幼的我，在倾听着若隐若现的吟唱声……