钱钟书是个睿智的人。一部《围城》活化出一群落魄知识分子思想意识形态与心理的病态。一句“城外的人想冲进去，城内的人想突出来。‘’便是对人生，事业，婚姻的最好诠释。现在，我想谈谈爱的围城。
大学问家王国维先生认为诗人之于宇宙有入与出。但爱又何尝不是呢？不是每个人都像钱钟书活得如此坦然，真挚，“没有为自己修建围城”。“冲进去”便是入，“突出来”便是出。
张爱玲义无返顾地冲进去了。她欣赏胡兰成的才情而不知不觉地堕入胡兰成为她张开的网。他像罂粟一样蛊惑着她而使她看不到他巨大的人格缺失。有人说张爱玲是能为爱而对一切苦难甘之如饴的。她不远千山去找胡兰成得到的竟是对爱的否定；她要在民族情意中否定胡兰成；她承受着重负把自己交给了另一个人。但她还是走不出她为自己和胡兰成修建的围城。所以她把自己的才情耗尽，放纵自己化成“墙上的一抹蚊子血”。没有走出围城的张爱玲是不幸福的。因为她”只把一生的心托付给一个人”。如果灵魂不死的话，我有理由相信，她还是不愿意却不得不想起那个人。
也许有很多人像张爱玲一样固执地冲进为爱修筑的围城，但能像张爱玲一样固执不忘的人却很少，也许翠翠是的，但她毕竟是虚构的。曾听说有一个德国姑娘为季羡林终生不嫁，但愿她也能像张爱玲一样“即使不幸低到尘埃里去，却依然幸福地开出一朵花来”。而能从爱的围城突围出来，同样不易。
有些爱需要突围是因为不爱了。他们也许经得起风雨，但却经不起平凡。像电影《大城小爱》所说的，”我们认识得太快，相恋得太快，却也厌倦得太快”。这种爱沉重得让人喘不过气来。他们需要突出，但灵魂却也要承受太多的重负。有些作家也意识到这一点，比如列夫。托尔斯泰。他在《安娜。卡列尼娜》中写到了这一点。福伦斯基厌倦过安娜。他或许解脱了，但精神却要一辈子赎罪。这样的突围并不容易。
有些爱需要突围是因为他们的爱太强烈了，引体向上要接近太阳。他们要突出爱设下关于阶级的围城。有些爱突不出，也许是因为他们的灵魂“太骄傲或是太荒凉”。因为突不出，所以小二黑只能爱同一堡垒的翠翠，王贵只能爱李香香。有些爱突出去了，比如张恨水小说《金粉世家》中的金燕西和冷清秋。这种爱的突围要有对爱的含泪的肯定。
英国着名的勃朗特姐妹对爱有不同的举动。夏绿蒂的爱能出世，“遵守上天平等的原则”她在自尊面前宁愿不爱。而艾米莉的爱是入世的，“即使被抛入深渊，承受着重负，也要说出对爱的含泪的肯定”，这种爱是任何环境所无法从根本上阻挡的。
我想，对于爱的围城而言，无论是入还是出，都要把持好理智与情感的平衡。
惠安嘉惠中学611高三:王巧真
第2篇 城也被围了1000字初次读《围城》的时候，发现它是一部充满了喜剧性讽刺的小说。然而当真正深入围城，去感受城里城外不一般的感觉，就不然发现它不仅是一本书，并且是一座城――一座被围住了的城！
城里的主人公便是方鸿渐，一位曾经游过洋，客串过博士生，手捧假文凭的尴尬知识分子。书中故事的发展，随着他婚姻、事业的发展而继续。从欧洲到上海到内地，从鲍小姐到苏文纨到孙柔嘉。工作变了又变，女友换了又换。然而最终还是一事无成，两头失意。他的经历其实仅用一句话即可概括，“一失足成千古恨”。他的结果如此颓败，却没有什么可以证明他是个坏人，他只会怀揣“留学”“博士”招摇过市，故弄玄虚。只会在女人之间调侃。他仿佛天生不会成就大业。但他总处于中间状态：坏得不彻底，也不是好人。
现实生活中也有许多如此的人。他们并非如鸿渐般手捧假文凭，但他们决非真才实学。所谓的“留学”“海归”，无非是到外国游了一圈，镀了镀金。“金玉其外，败絮其中”，很多所处的“高职”“高薪”，都值得明白人驳斥的。
小说中还有一位可爱的角色。那就是赵辛楣。他“进可以做官，退可以办报”的潇洒生活与鸿渐显然成比。他有政治家的风度和见地，对朋友真心相助、热情大方。但是他装腔作调，摆弄政治家派头。这种类似的人在现实世界中也不乏常见。就不作例了。
关于苏文纨、孙柔嘉，两个女人也足以代表当时社会的很多女人，她们各赋美好，又各使方鸿惭进入围城，“城外的人想冲进来，城里的人想逃出去”，小说题目也就由此产生了。
围城中人，如此分析仅窥豹一斑，不加赘述了。
但“围城”这个题目够值得让读者深以研究。小说的整个情节是知识界青年男女关于爱的围困与逃离，婚姻好似围困的城堡，这城里城外人与人思想对立。而层次再深则表现了知识者陷人精神“围城”的境遇。对于更深所层意，鄙人学识陋浅，很难揣摩了。
但我对“围城”还是有一点自己的看法，就是这本小说内显婚姻“围城”，而外呢？国家也被“围城”了。在国家被日本人“围城”的时候，国内竟然稀里糊涂，对于整个中华民族来说是比较遗憾的。
现实社会里如此“围城”却随处可见。大到国家，小到个人，例子信手可得。
对于家庭，很多在家的学子想逃离，在外的学子想回来。这样的“围城”并不是城里城外对与错的问题，而是要现实人们积极地去看待。
对于更多的，也无法一一例述了，就留给更多《围城》读者想像的空间吧。
我读《围城》这本书最后问了自己一句：
城也被围了，怎样才能进出自由呢？
第3篇 围城之中的眼泪1000字所谓围城，就是外面的人想进却进不来，想出也却出不去。围城中的苦和累可想而知被包围在围城中的我们自然也多了些眼泪。
在围城中最糟糕的一天，理所当然是星期一，因为这是围城中一周的开始，也是我们一周苦难的开始……
<升旗升>旗时刻，应是严谨的时刻，可是每当国旗下讲话环节时，听到老师或领导那变了味道的“莱谱”，我们沉睡中的神经，突然被拽醒……那优美的音律，惊天地泣鬼神，每次总会有一些城友会被这优美的音律惊吓到WC中，冒着危险回来后，领导没讲完话不说，还得被“城管”抓住进行一番思想教育，哎，最后也只得用一大盆+一大盆的眼泪收场了。
民以食为天啊，何况我们是围城里一群饿红了眼的狼，所以食堂就是我们奋斗的目标。虽然食堂里的饭菜我不敢恭维，因为那只是填满我们肚子的一堆“材料”罢了，但是因为需要这些东西的人多了，它的炽热度也就高了，有一次面对疯狂抢饭的状况，我突然有感而发，改了鲁迅先生的一句话。“饭本是无所谓有，无所谓无的，这本不是饭，可吃的人多了，这也就吃的人多了，这也就成了饭。”面对食堂里饭菜极差，可又吃不上的悲惨状况，我们只能以泪为食，整天不正不歪的生活了。
<资源>看了这题目，你不要觉着奇怪，所谓的资源，就是我们的水资源和人力资源，先说水资源，我们整天喝的水，就是第二代的钱塘江水，why？所谓的第二代钱塘江水，就是被污染后再加污染处理后的水，它的味道简直好极了！…嗯再说人力资源，在我们围成之中，既没有帅哥也没有美女，只有一群“衰哥”和“霉女”，因此，我还特为此编了一首打油诗：“学校男生一回头，张果老骑驴正着走；学校男生二回头，罗纳尔多不进球；学校男生三回头，山崩地裂水倒流；么”面对这种情形我们只得含泪郁郁而了。
<爱国>作为青少年，我们每个人都应该做到，在围城之中的我们，爱国更不用说。在围城之中，不能看什么偶像剧娱乐节目。只能看新闻联播了，看多了之后，我们张口闭口不再是什么娱乐精神，而是“党中央的正确领导”“三个代表的重要思想”，简直形成了一个以爱国主义为核心的“围城”如果谁对祖国不敬，哼，不管你是谁，就算是你打小日本想占什么钓鱼岛，我们也会用书本之战，把你们打趴下。不过，就是新闻脸部看多了后，觉得战争太多，伤亡太多，自然眼泪也多了不少。
围城中的生活虽然多了些泪，可是，生活在围城中的我们也学会了怎样更好的学习、生活和热爱自己的祖国。
在围城中成长，固然也是件好事。
莱州市云峰中学初二：王淑慧
第4篇 围城，人生800字不知什么时候起？我发现自己一直在跑，可能是懂事的那一刹那吧！上帝让我恢复思考的能力了。
不知从什么时候起？我发现自己一直在一座围城里，可能是跑累了吧！我用思考的能力发现自己一直在这座围城里！
不知道自己跑了多长时间？只觉得前面有一股很神秘的吸力，不停地，拉着我向前跑去！跑了不知道多远？我发现，自己其实一直跑在这座围城里，没有任何的出口，只有高高的围墙和蓝蓝的天空！
躲过了又一个路上的“障碍者”，我没时间喘气，这么长时间以来不停地跑，已经让我麻木了自己。我没有感觉地在这座寂寞的围城里，麻木地狂奔着！
我不经意地一瞥，看见路旁拐弯处放着一把吉他，蓝得忧郁，让人情不自禁地就想去感受一下那落寞的音符和旋律；我一边跑一边转弯，手伸向了那把忧郁的吉他。乌云聚集在了围城的上空，狂冷的风吹得我睁不开眼，一道绚烂的火花从天空落下，划开了天空中的那抹忧郁的蓝；吉他碎了，就像一朵妖艳的花，在一道惊天怒现的闪电中，凋零了！
看着刚才还存在着吉他的地方，我哭了！我无奈地捶打着一面无形的墙，无力地捶着每一下，我彻底地哭泣了，为了已成粉末的吉他，还有那梦中的忧郁的蓝色旋律！
闭上眼，感受着黑暗中独自舔伤口的痛楚，听着这座空寂的围城里莫名传来的哭泣和呻吟声，我想这样永远地睡去，什么烦恼都没有，只有什么都不知道的虚空，我在不断地下沉，消失！
梦，毕竟是虚幻的，就像阳光下的泡泡，一碰，就没了！我继续上路，迫不得已地被那股吸力无形地牵引着，跑着！
一个足球，不知从哪里飞过来的？我接住了它，死死地抱在怀里不放，乌云在咆哮着，闪电在威胁着，狂风在怒吼着，我在艰难中一步一步地走着，足球仍然在我怀里，一直没放手。
不知过了多长时候？不知经历了多少次冰霜雪雨和狂风怒火的考验？它们都退去了，足球保住了，我在无尽路上的一个重要的朋友啊！
迈着踉跄的步子，紧紧抱着怀中的足球，我再次望了一眼这条不知终点在何处的路，迷茫了！这是一座逃不出去的围城，我被命运巨轮支配在这里，在这个命运的牢狱里，作着无谓的抵抗，一步一步地踏着迷茫，舞着孤独而又悲伤的步子！
第5篇 围城800字钱钟书在写《围城》的时候说过，围城里面的人想出去，围城外面的人想进来。心灵就是这样一个围城，就看你是如何去运用它。
一、心之空地
生命混沌而出，一个小生命在这一天悄悄降临。她朦胧地撑起那看似柔软的眼皮，用懵懵的眼睛打量着这个新的世界。妈妈的身体里看到的都是黑乎乎的世界，于是她努力地睁大眼睛，想要把这光明的一切收纳眼中，填满心灵中的一块块空地……
二、心之庄稼
这小家伙渐渐长大了，每当看到同院的孩子背上书包上学时，心里便不住地幻想有一天能戴上红领巾和“三道杠”，坐在明朗的教室和小朋友们一起读书。于是她吵着闹着提前了一年读书。刚进班级，一切都是可爱而诱人的，于是他尽自己最大的努力，好好学习，做每个人的朋友，做一个乖孩子。就这样，随着年龄的增长，她看到了人类最美好的东西，也拥有了最好的幸福——爱她的家人、老师和朋友，此刻她的心灵中种满了收获的庄稼，丰富甜蜜。
三、心之杂草
初中了，乖乖女孩变成了“叛逆”的孩子，不再和爸爸妈妈说心里话，只愿相信自己的朋友。可渐渐的，朋友的离开和背叛，孤单时的无助和茫然，让她心中筑起了一道围墙，一道谁也走不进去的围墙。围墙之内有她的恐惧她的伤心，围墙之外展现的则是她的笑容和所谓的坚强。恐惧和伤心占满了心灵一大块的位置，让她变得没有思想没有自我，只会不停地笑，伪装的笑。心灵，杂草丛生。
四、回归田园
“你到底在怕什么？”一句话惊醒梦中人。在这浑浑地度过了几年中，她突然发现自己很少为自己想些什么。在“花未全开月未圆”的启示中，她渐渐找回了丢失的自己，心灵的围城在倒塌之中，她突然意识到自己不应该在逃避了，她要面对一切恐惧，一切不忍心，用一个全新的自己来面对高三，面对过去、现在和未来。女孩长大了，她不想让那片杂草和那座围墙在她心灵中根深蒂固，她懂得了什么叫值不值得，什么叫愿不愿意。秋风吹过，杂草处将如春日般长出庄稼的嫩芽。
女孩之于我，我就是她，一个在心灵枯萎后又拯救了它的高三女孩。
第6篇 看《十月围城》，感声明大义1500字近来，感觉无聊，打开电脑，却不知道该如何是好，舍友推荐一部《十月围城》的电影，本来只是想打发时间的。可是最后不得不承认，我喜欢上了这部电影。所以，借此写下我心中的感受。清末民初是个英雄辈出的年代，捐躯赴国难的能人志士不可枚举。革命难免要历经苦痛，流血牺牲更是不可避免。林觉民的《与妻书》曾打动很多人，“不幸而生今日中国”的诀别道出了满腔无奈，然而他说过死无余憾，放不下的只是所爱之人。革命者若有志向高远，确实不足奇。更有儿女情长，那真是难能可贵。《十月围城》恰好兼而有之，形成了剧烈的情感冲撞。
影片是以阴云密布的时代为背景，百年前的香港街区风貌。影片用革命党的活动带出了主线故事，刺杀与保镖。任务说起来“很简单”，孙中山有要事来香港，一帮人实施保护行动，让他顺利离开。到了后来，每一分一秒都牵动人物安危，每往前走一步都意味着有人要付出生命——可能就是个早晚问题。因为这电影可不像昆汀那样架空历史，所以孙中山不能死也不会死。反过来一想，事实就很残酷了。
《十月围城》是讲牺牲，不同之处在于是小人物和无名无姓者的牺牲。他们人数众多，名字无法一一铭刻。影片用字幕交代了几个主线人物的姓名籍贯和生卒年份，大有为无名者立碑正名的意思，背后声音就是“请不要忘记我们”。这些人的思想觉悟可能跟林觉民有很大差距，不知革命为何、不知道要保护的人是谁。他们只是平平无奇的凡夫俗子，思乡念父为主顾，临危时刻受人之托，容不得反复掂量比较，就此扛过了重任，一去不回头。
电影延续这几年大片里常见的爱国主义包装，孙中山的大段旁白把革命情怀渲染得悲壮无比。不得不说这确实行之有效，讲到了点上。这种东西不是绑架，也不需要推己及人，它只要引起你的共鸣和思索，那电影就成功了。香港人可以有很多意见不满，但说到爱国的底线，那其他电影里不早说了么，黑社会也有爱国的，人人都可以爱国，《十月围城》要的就是这效果。
《十月围城》做的是《上海滩十三太保》，娱乐观赏说爱国。英国人坐视不管，双方力量差距悬殊，结局可想而知。影片没有打斗的地方一样做足了戏，父子、上下、男女、知遇，不同人物之间的关系都没有让牺牲成为千篇一律，层次分明。
《十月围城》里的死亡不是振臂高呼口号完事，它的煽情时刻固然要引导多数观众往感动方向走——这也是一个商业片的正常做法，情有可原。可如果仔细考察结尾，革命党的理想和血淋淋的现实形成了巨大反差。无数人会问，这样做值得么，值得为一个不相干的人这样么。人性的自私总会让人抛出类似疑问，再回到前面一次对话：一方说为一个女人这样，值得么。一方说那这样做(出钱卖力搭性命去保护孙中山)，值得么。这最弱一线反而引出了最需要正面回答的问题，明知有错又怎样，我自己没有好下场，看不到光明未来又怎样。国难当前，要装作浑然不知、偏安蜗居也可以，但有热血情怀的人无法坐视不理，一条命价值有限，他要唤醒周围人，卷入其中。四万万同胞命运由谁来主宰，他们需要找一个人，权当做历史的选择，正确错误无从知晓。
比起做出革命浪漫主义姿态或者直接升华主题拔高一切的做法，我非常喜欢《十月围城》的结尾一幕。介于动容和落泪间的情感往往是最复杂的，他看见的只是香港风光，山顶、半山还有近海码头，可他的视线好像穿透建筑遮挡，见到那些为之流血付出、不计回报的人。也许他还看见了中国未来和民主之光，即便我们知道他耗费一生也没能做到。
最后，我不是在为这部电影打广告，我只是说说心中的感觉这，我很喜欢这部电影，大家有时间多去看看，到时候你一定会有不一样的意外和收获。
高三:李学芳
第7篇 观《十月围城》有感700字今天，我们去上海影城看了一部电影：《十月围城》。电影感人肺腑，让我热泪盈眶（终于知道徐老师为什么叫我们带纸巾了）。
《十月围城》以孙中山赴香港与十三省革命代表会谈险遭刺杀的历史事件为故事轴线，讲述来自香港三教九流的小人物如何自发成为保护孙中山的死士，在实现个人梦想、承诺的不经意间共同完成了关乎民族大义的伟大任务。
影片整个色调偏灰暗，本身就给人一种沉重的感觉，再加上张学友所饰演的杨教授刚出场就被暗杀，使人感觉到整个影片危机重重，在影片一开始就让观众进入紧张状态，在这一段落，国父孙中山不是主角，负责整个策划的陈少白也不是，真正的主角是那些小人物们：被少林寺赶出来的臭豆腐，一心为父报仇的方红，简简单单的车夫阿四，被亲情打动的赌徒，还有一群有赤诚之心的报社职员……《十月围城》让观众十分揪心。
17岁的孙文的替身重光；2米多的王复命，从未打过架的少林弟子；拉车的阿四；潇洒的刘公子······这些都是为“血色革命”牺牲的人。
我觉得片中最感人也最震撼人的一个镜头：李玉堂抱着儿子的尸体嚎啕痛哭，相信影城里的所有小观众为之动容。李老板一定在泪眼泼洒中自问，自己纠结起来的自卫队，还有自己的独苗儿子，为一个素不相识的人去死，到死都不知道为何而死，为谁而死，到底值得吗？片尾，孙中山安全登船离开香港，他站在甲板上回望港岛，眼中噙满泪水，说了这么一句话：“欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦。”我想，只能由这句话来诠释这个问题了。
复旦初级中学六年级：岳琪歆
第8篇 围城800字学校的楼群连绵的缠在了山的一边，它一座围城，外面的人想进来，里面还有人想出去。
我们的学校坐落在一座寂寞的小城里，之所以寂寞是由于荒凉，没有生气，伤感的人看了还会泛起一丝颓废。就在这样的一个地方，有着这样一所学校，其中容纳了几千名前来求学的学子，而我也既幸运又不幸的来到这所围城。
之所以说是幸运，是因为外面有很多想进来却进不来的人，他们可能是因为家境贫寒，可能是厌恶学业，种种原因都在诉说着他们的不幸。站在他们中间，我是幸运的，我该微笑。
之所以说是不幸，是因为这里面还有许多进来却又想出去的兄弟，可能是由于玩世不恭，可能是因为学业上的压力，我左思右想还是无法断言他们是否不幸，也不知道该挂上怎样的表情。
世上的一切事物都是事出有因的，虽然走出学校这个想法在某些人眼里十分荒诞，但它一定有办法被诠释，种种的理由，最后还是会归结在一起；
学校是一座围城！
没有学业将来会受苦，这是长辈们说的。拥有学业现在会受苦，这是学子们的想法。有人选择了享受若干年后的苦尽甘来，有人宁愿放弃遥远的未来来享受现在的时光，不同的思想造就了不同的人，而后者却注定要遭受别人的鄙夷与白眼。
我一直十分同情和佩服那些走出围城的弟兄们，同情他们所遭受的歧视佩服他们那份豁达，那是一股足以抗起世人的眼光，足以冲破世俗的勇气，我不理解那些随意甩出白眼的人，他们明明没有那份勇气，却要鄙视那些强于他们的人。我同他们鄙视别人一样鄙视这群虚伪的家伙。
不知道那些冲出围城的兄弟怎么样了，是不是在深夜久久不能入睡，不知道他们会不会也习惯在深夜漫无目的换着电视频道应该会吧，他会在众人面前坦然的谈笑风声，夜里对着显示器那边的陌生人哭诉着自己的遭遇，他也会在半夜突然惊醒，无缘的跑去公园的长椅上沉思，看着手中的烟腾起层层的蓝雾，直到烟蒂烧到手指，才发现东方已经发白不要误会，他不是我，我没有那份勇气。
我做不了什么，我只会说我想说的话，写我想写的字。我只想劝一劝看过我文章的朋友不要歧视我的那些兄弟。因为我虽身处于围城，心却早飞到了他们那里。