评论家们说，中国的老百姓现在存在着一种“收视饥渴”。于是《百家讲坛》就这么应运而生了，紧接着有这么一批以易中天、于丹为首的人物也就活跃在了荧幕上。霎时间中国大地上刮起了一阵风，叫做“全民送暖”，春天是被春风送来的，但如果像沈阳的春风一样卷着沙尘到处刮刮，也就不是什么好现象了。这《百家讲坛》到底是哪样的风，至今仍众说纷纭。
我读《于丹论语心得》是在模拟考试前后，因为学习的关系，所以并没有认真细读，只是粗略了解了其大概。那时只觉得它是众多《百家讲坛》中的一本，只因为它不是什么“疑案”，不是什么“之谜”，加之舆论哗然，对之赞赏有佳，才买来读的。只当读故事一般，觉得于丹的“心得”不无道理，之后就渐渐忘了。《于丹论语心得》再一次引起我的关注是1月份的一次新闻联播，以及紧随其后的焦点访谈，主要是对2006年一年里中国的娱乐传媒作以总结，其中特意提到于丹和她的这本《于丹论语心得》，于丹到处签名售书，这本心得狂卖60万册等等。我买了一套光盘，决定亲自看看这位所谓“美女学者”。看过之后，我的感慨颇多，真是所谓“腹有诗书气自华”，于丹谈不上漂亮，但绝对能看出她是一位受过国学熏陶的学者。于丹说话有她自己的魅力，从最基本的说，在没有稿子的情况下，她不说错字，妙语连珠，神闲气定，娓娓道来。先不论她到底讲了些什么，她的语言就可以留住一批观众，这就是许我迩者做不到的。中国的历史上不缺乏研究《论语》这本儒家至上经典的学者、专家，他们语言的精僻，理解的深入，只过不惑之年的于丹是无法与之相比的；中国也不科学家能说会道的教师、出口成章的文人。但于丹却可以做到让一本冷了几十年的《论语》重新回到中国书生的视野里，是因为她兼容了这两者，并且有自己独到的赏析视角和表现能力，她能够站在现如今最有影响力的传媒平台——电视上讲《论语》，以最现代的手段传播最古老的经典，最重要的是她有了这样一次机会并且逢着这样一个时代。正是有了这多方的融合，才有了《于丹论语心得》今天奇迹般的效应和影响力。
再说易中天，《易中天品三国》我只看过前两部，第一部说魏，第二部说蜀。易中天吸引人的地方众所周知，就是他特别通俗的个性语言。比如“美女”、“帅哥”随处可闻，他说诸葛亮是刘备民营企业里的CEO，说曹操是可爱的奸雄还开了个公司……易中天话说得不是字正腔圆，长得也只是五官端正，但他的话中却散发着磁性的魅力。这点很多老师都可以做到，易中天用的就是好多老师为了吸引同学们眼球的惯用的伎俩，就以我们的物理老师为例，听易中天讲三国和上物理课可能会收获同样的笑声，但效果不同。易中天顶着一个群雄逐鹿的社会和一个人才辈出时代，他的幽默也带了一种历史和文化的意义，让历史有了亲和力。
《百家讲坛》称不上学术，它是以普通百姓为听众的一种文化传媒。于丹讲论语是以“现代视角”，易中天讲三国站在“平民立场”，就凭这点他们的讲座搬不进学术殿堂，也使得不少学者哗然惊呼——于丹“将海拔有1。93米的山东大汉孔夫子竟然萎缩了，将一名与柏拉图齐名的人类思想巨人变成了一个俗不可耐的生活传教士”。于丹说孔子是和蔼可亲的，他的理论是在今天仍可照亮我们的心灵的。这话不假，她让有中学文化的我可以听懂，让哪怕只会识字的农民可以听懂，让监狱的犯人们也可以听懂。这是悲哀还是喜悦？这些人能听、爱听的是于丹以《论语》引出的故事，而正是这些在中考阅读中常可以见到的故事成了于丹讲座的主体。这些人听完后会觉得《论语》很有趣，而使他们忘记了《论语》除了有大海的广度外还有它的深度，怎能几个故事了得？最深刻的道理往往是最朴实的，这话虽然不假，但孔子被称为圣人总还是有历史和时代赋予他的大智慧。易中天的“给历史披上了时尚的外衣”、“通过现代视角，以三维结构”的个性语言，让不少并没有真正了解过《三国》的少年忘却了历史的真实性和严肃性，他个人与时代大潮流相悖的思想，占据了少年们思想的主流。妈妈的一位在复旦大学读博士的朋友说，复旦大学的教师们对此反应强烈，他们从更深刻的角度挖掘《百家讲坛》的弊端。他们认为《论语》是在封建统治下诞生的经典，是帝王将相们“半部论语治天下”的法宝。也就是说，没有封建社会的君主专制，没有“罢黜百家独尊儒术”的前提，《论语》就不会生效，《论语》就不能被推崇，因为《论语》中透着的“君命不可违”的封建专制思想在现代社会中已经行不通了。而于丹权权引用了512则《论语》中的几十则，她忘了告诉我们《论语》中有些东西以“现代视角”来看已退出了舞台。《论语》作为个人修身养性的准则的确是好的，然而在崇尚民主与科学的今天再将《论语》奉为至尊，显然与社会的发展和进步相悖。
我认为《百家讲坛》在某种意义上也是一种市场运营模式，而且学术的味道也逐渐淡了，正在向商业炒作的方向发展。但民众对于《百家讲坛》的火热推崇同时也在告诉我们，中国的民众正处在一个文化的沙漠，五颜六色的电视节目后面是一片文化的荒芜。于丹如果真的作为一个国学家，她就应该知道孔子也曾说过的话“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣”，也就是“过犹不及”，这样她就不会时隔不久再次登上讲台以同样的方式去讲《庄子》了。
第2篇 《一百条裙子》读后感900字“我有一百条裙子了”，13班所有女孩都曾经听旺达佩特罗斯基说过这句话，“我还有六十双鞋”，这也是13班所有女孩都听过的话。在13班里，总是有女孩觉得旺达佩特罗斯基这个名字太奇怪了。
有一天旺达没有到学校，可是班里没有同学发现，第二天还是没有人发现，直到第三天，班里有很多同学都注意到她没有来学校，佩琦和马蒂艾更是注意到她没有来学校，因为早晨她们想等旺达，想跟她开个小玩笑，她们以前总是会等她一会儿，可是这一次她们没有等到她，害得她们两人都迟到了。
又一天，佩琦和马蒂艾刚到学校，墙壁上到处都挂满了五颜六色的裙子，它们都是画出来的，这些都是绘画比赛的作品，老师对大家说，我们班上有一位女孩做出了一百个作品，她就是旺达佩特罗斯基，可是她今天还是没有来学校，希望她明天能来领奖。这时候又有一位老师走来，递给13班老师一封信，这封信是旺达的爸爸写的：“亲爱的老师，我们的旺达再也不会到这个学校来上课了，因为我们已经搬到大城市去了，在那里不会有人说，‘嘿，波兰佬！’，也不会有人说，‘怎么会有这么奇怪的名字呀！’，在大城市里，奇怪的名字多得是，旺达已经转到一个新学校了”。全班所有的女孩都知道了一百条裙子不是一个编造。下午放学的时候，佩琦和马蒂艾想到波金斯山去看一看，旺达她倒底有没有搬走，如果她还在的话就告诉她，她在绘画比赛中得了一等奖，再劝她明天到学校来领奖，不要搬走离开这里。她们到了旺达的小屋前，可是旺达已经搬走了，她们就写了一封信给旺达，几个星期过去了，终于在圣诞节时，收到了旺达的回信。
这就是顾老师给我们读的《一百条裙子》的故事，在一个人的衣橱里不可能有一百条裙子，而且还是丝绒和天鹅绒的，但是旺达却自己画出了一百条裙子，实现了她自己的愿望。
愿望总是在远方，总是在我们眼睛看不到的地方，一个愿望可能在一百个人中都不会实现，也可能在一个人中就能够实现；有时达到愿望很难，有时达到愿望却非常简单；一个愿望有时不能实现，但是只要你努力追寻着愿望就足够了；一个人想达到愿望，他就得付出很大的努力，其实你只要有达到愿望的决心，那愿望就会一直陪伴你的身边。
南京苏杰学校一年级:黄嘉辰
第3篇 《百变狸猫》观后感1500字暑假，我看了一部宫崎骏的电影，名字叫《百变狸猫》。这部电影讲的是狸猫和人类争夺居住地的战争：从前，有一个狸猫家族，它们在山林里生活得无忧无虑。当人们看不见它们的时候，它们都是两脚直立行走。狸猫之间为了争夺鹰森林和铃森林，展开了激烈的斗争。突然有一天，一辆大吊车闯进了它们的居住地，把它们的家铲平，然后不断地建造高楼大厦。火球奶奶提议狸猫们不要再互相斗争了，应该齐心协力阻止人类毁灭它们的家园，不然很多狸猫都会无家可归，最后会被冻死或饿死的。狸猫们召开了族长会议，商量如何对付可恨的人类。为了了解人类的信息，它们从垃圾堆里拣来一台电视。火球奶奶开始教大家变身术，但它们的变身术还是不够熟练，很容易被识破。经过一段时间的练习，狸猫们开始反击，它们利用变身术把三辆车推进峡谷，把一座高楼毁掉了。但因为经验不足，很快就被人类识破了，人类就非常讨厌狸猫。就在这时，四国的四大长老来了，四大长老决定教狸猫们更厉害的变身术，搞一次“妖怪大游行”，让人类知道它们的厉害！狸猫历33年年底，这是妖魔鬼怪经常出没的时期，许多狸猫都用变身术扮鬼吓人。但是，这个时候扮鬼吓人对狸猫来说不是个好时期，而狸猫们只顾开心，都想看一看电视上有没有报道它们的新闻。但打开电视一看，却发现附近新建了一个梦幻乐园，这还不是最糟的，最糟的是梦幻乐园的老板竟然说这一次的“妖怪大游行”是他举办的。其实梦幻乐园的老板也不知道事情的真相，但他为了挣钱就撒了谎，这是吸引大家去梦幻乐园游玩的广告。狸猫们开始纷纷议论：“那可是我们辛辛苦苦准备的呀！”为了生存，它们不得不选择变成人类去工作。有的狸猫被车压死了，有的经不住诱惑掉进陷阱里，有的被猎人打死了……那些变成人类的狸猫常常抱怨道：“这种生活只有人类才能忍受！”可是它们还得坚强地活下去。一天晚上，变成人的狸猫正吉，看见几只狸猫钻进了一个洞里，它很好奇也爬进了那个洞里。忽然，它看见了它的好朋友朋吉和许多狸猫在里面唱歌跳舞。它变回原样，跟狸猫们团聚，一直到老……电影最后，正吉说：“因为人类不断的开发，许多动物都消失了。只有会隐身术的狐狸和狸猫隐藏起来了，那些不会隐身术的兔子和鼹鼠，它们是自己消失的吗？你能阻止这种情形吗？”这真是发人深省的一部电影啊！
北京海淀二里沟中心小学一年级：吕姝萌
第4篇 我与百家讲坛450字每天中午12点40分，我都很习惯打开电视看百家讲坛。我非常喜欢这个节目。这个节目带给我许多乐趣，增添知识。百家讲坛的教授们会告诉我许多历史知识，让我知道了拿破仑一手用霸道征服欧洲，一手用王道改变世界。知道了清明上河图的作者是张择端。因此，我了解了许多的历史人物，比如：秦始皇，丞相李斯，纳兰性德，乾隆，康熙皇帝，慈禧太后，班固，司马迁，隋炀帝等。
让我印象最深刻的就是，王立群教授讲的秦始皇的故事。王立群教授说，秦始皇其实是个“暴君”而不是“昏君”。他还讲述了发生在秦始皇时代的历史事件焚书坑儒。我觉得秦始皇做“焚书坑儒”的事件太暴力了。但是，我对他有个比较好的印象就是他是第一个统一中国的皇帝。
讲拿破仑的最后一集让我感到很伤心，因为拿破仑被囚禁而死。但是，看到下集预告的时候，我的好奇心又起了，因为下次要讲的居然是清东陵密码。我就想慈禧太后的陵墓是怎样的呢？我就满怀希望的等待明天的到来。
我会一直看百家讲坛，直到变成年迈的老太婆的。
（指导老师：张桂芳）
福建三明梅列区三明学院附属小学 二年级:潘姝杰
第5篇 我与百家讲坛450字每天中午12点40分，我都很习惯打开电视看百家讲坛。我非常喜欢这个节目。这个节目带给我许多乐趣，增添知识。百家讲坛的教授们会告诉我许多历史知识，让我知道了拿破仑一手用霸道征服欧洲，一手用王道改变世界。知道了清明上河图的作者是张择端。因此，我了解了许多的历史人物，比如：秦始皇，丞相李斯，纳兰性德，乾隆，康熙皇帝，慈禧太后，班固，司马迁，隋炀帝等。
让我印象最深刻的就是，王立群教授讲的秦始皇的故事。王立群教授说，秦始皇其实是个“暴君”而不是“昏君”。他还讲述了发生在秦始皇时代的历史事件焚书坑儒。我觉得秦始皇做“焚书坑儒”的事件太暴力了。但是，我对他有个比较好的印象就是他是第一个统一中国的皇帝。
讲拿破仑的最后一集让我感到很伤心，因为拿破仑被囚禁而死。但是，看到下集预告的时候，我的好奇心又起了，因为下次要讲的居然是清东陵密码。我就想慈禧太后的陵墓是怎样的呢？我就满怀希望的等待明天的到来。
我会一直看百家讲坛，直到变成年迈的老太婆的。
二年级:潘姝杰
第6篇 百家讲坛之解读《三字经》观后感750字以前我都是不看百家讲坛的，时间太晚了。因为历史老师让我们去看，我就在网上挑了一期《三字经》解读去看看，这个我还是挺感兴趣的。也因为看了这期的百家讲坛，我才真正认识了《三字经》。
《三字经》和《百家姓》《千字文》共称三百千。而三字经用“经”这就体现了三字经的重要性。寥寥1720个字的《三字经》概括了中国上下五千年的历史及中国的传统文化。代表中国传统文化的儒家和道家“百家争鸣”的思想繁荣，留给后人的文化遗产、中华民族五千年的历史，一代代君王粉墨登场、历史人物或血洒疆场，爱国情怀感动一代代炎黄子孙；或助纣为虐，遗臭万年！
其中，玉不琢不成器人不学不知义这句话令我印象最为深刻，玉不琢不成器，出于《礼记》的《学记》。字面意思很清楚，一块玉石，如果不经过雕琢，它是成不了器的，也就是它不能成为一件玉器，它只是一块玉石。人不学不知义，人如果不学习的话，是不知道什么是对的，什么是错的，什么是合适的，什么是不合适的。钱教授讲到君子拿玉，美玉来体现，来展现，或者来比喻君子所应该拥有的品德。所以古人经常用琢玉来比喻自己完善自己的修养，他使自己的修养越来越完善，就像雕琢这个玉一样，所以《三字经》用玉不琢不成器来做比喻。因此我明白学习像制玉一样，必须经过切磋琢磨的过程。所以《诗经》里面也有话叫“如切如磋如琢如磨”，讲的就是这个道理。而《三字经》所倡导的是，学习是一个过程，它像制玉一样，必须经过切、磋、琢、磨这样一个过程。
通过对钱教授解读《三字经》的学习，我明白了学习是一个持之以恒的过程，需要我去切、磋、琢、磨，在不断的实践中不断的学习、不断的进步。人必须经历过勤苦才会有快乐，才会有成功遇到困难我也应该有不怕苦的精神，并把遇到的困难当做一个学习的过程，一个打磨的过程。
江苏省苏州市景范中学初一:徐佳熠
第7篇 《真理诞生于一百个问号之后》读后感750字“？”是什么？它是探索，是开启科学之门的钥匙，是实现理想的桥梁。我们生活在“？”中，就要有“打破沙锅问到底”的精神。因此，“真理诞生于一百个问号之后。”
在生活中，我们一定会遇到许多令人费解的现象。但是，有谁会对这个现象追根求源，不断发问，直到将它搞清楚为止呢？就像是那个掉落的苹果。假如当时被苹果砸中的人是你，你可能就只抱怨一声：“唉，真倒霉。”就算了。但是牛顿就问了：“为什么这个苹果不往左掉，不往右掉，也不往上飞，唯独往下掉呢？”带着这个“？”，牛顿发现了万有引力。
异曲同工。小时候的爱迪生很爱发问，常常问一些奇怪的问题。家人也好，路上的行人也好，都是他发问的对象。如果他对于大人的答复感到不满时就会亲自去实验。有一次爱迪生看到了一只母鸡在孵蛋，便问：”妈妈，为什么母鸡天天坐在那里不动呢？“妈妈告诉他：“母鸡在孵蛋呢！”爱迪生便想：如果母鸡可以孵蛋。那我也一定可以！于是他真的去“孵”蛋了！但爱迪生之后的成就，和他这种好问的精神密不可分。
谢皮罗放洗澡水产生了“？”，研究出了洗澡水漩涡的转动规律；波义耳对紫罗兰遇酸变色产生了“？”，发明了酸碱试纸；奥地利医生看见儿子睡觉时眼珠转动产生了“？”，得出了“眼珠转动时，人是在做梦”的结论……这些都在说明：问，真的是太重要了！我们见到许多细小的，司空见惯的事情，都可能蕴含着科学道理！所以，见到不懂的事情一定要问，不停地问。在不停的“？”中探索真相。问，问，问！从幼稚走向成熟！问，问。问！从无知到有知！问，问，问！发现一个新世界！
问，问，问！不停地问，直到把“？”拉直变成“！”，我们就找到了真理！
山东东营东营区东营市育才学校六年级:高佳琦
第8篇 《百年孤独》读后感1200字《百年孤独》，作为为马尔克斯赢得了诺贝尔文学奖的成名作，它无异是一本不容错过的精彩小说。不少人分析这部作品，说它反映了拉丁美洲的历史演变和社会现实等等。我没有足够的知识供我写下如此深刻的评论。因此只能作为读者，去讲述这部小说中最令我记忆深刻的，两位迥然不同的女性。
“乌尔苏拉象丈夫一样勤劳。她是一个严肃、活跃和矮小的女人，意志坚强，大概一辈子都没唱过歌，每天从黎明到深夜，四处都有她的踪影，到处都能听到她那浆过的荷兰亚麻布裙子轻微的沙沙声。”
比起那个无比经典的开头，我想这句话要显得平凡的多，因此通常不被人所注意——这是这本书中出现的第一句正面描述乌尔苏拉的话语。正像书中所描述的那样，乌尔苏拉这样一位看似平凡的女人，她的勤劳和坚强是她身上最为耀眼的闪光点。她是一位妻子，一位母亲。无论是她的丈夫为怪异的学术痴狂之时，亦或是发现她的子孙陷入了怪诞的命运之中，她都不懈地与命运抗争着。试图让困境得以扭转，让人与人之间多一丝联系，统一起分散的力量。
尽管最后这种尝试仍以失败告终，而她的晚年也在由眼疾带来的模糊黑暗和过于长久的岁月所致的逐渐衍生的的孤独感中度过。但她的热情坚强，在一堆性格孤僻怪异的族人中显得尤为珍贵难得。而由她所操持的，几代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤独》中最为幸福美好的场景。
阿玛兰塔·布恩迪亚，乌尔苏拉的小女儿，这位面容娇俏的少女爱上了钢琴技师皮埃特罗。
嫉妒使她不惜一再破坏表亲丽贝卡与他的婚姻，直到无意中毒死了哥哥的妻子——年幼而贤淑的蕾梅黛丝。强烈的悔意与仇恨交织，扭曲了她的心理。她与皮埃特罗交往，但却又拒绝与他结婚，使得皮埃特罗为此自杀。出于悔恨，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。
但内心的孤独、苦闷让她难以忍受，甚至和刚刚成年的侄儿厮混，即便如此她始终无法摆脱内心的孤独。她把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最后一刻。
对布恩地亚家族来说，孤独是一种通病。或许即使不存在皮埃特罗，阿玛兰塔的结局并不会有多大差别。在不断重复的命运里，皮埃特罗是一个起点，让阿玛兰塔告别了少女的活泼纯真。她一生都在渴望爱情，同时一生都在排斥爱情。在这种矛盾的煎熬中，度过了自己的一生。
乌尔苏拉和布恩迪亚经历，可以说是《百年孤独》中，本恩迪亚家族命运的影射——注定与无法摆脱的孤独相伴而老。小说中的魔幻色彩，使得家族的经历被冠以“命运”一说。但实际上许多事物的转变是有迹可寻的：出于人性的贪婪、嫉妒，挑起了战争，引发了死亡；由于人与人之间的冷漠，个人逐渐变得孤僻而与群体失去联系，因而使得这个家族七代人始终徘徊在这种孤独中度过了漫长的一百年。愿像结尾的寓言所说的那样，此后不会再有这样一个家族，要背负百年的孤独。
初三:阿屿
第9篇 《百万英磅》读后感1000字今天，我读了《百万英磅》。它描述了一个流落伦敦的美国人身无分文，两个富有的兄弟借给了他一张一百万英镑的支票。他先去饭店吃饭，老板开始对他很刻薄，而当他拿出那张百万英镑的大钞时，老板的态度一下子180度的转弯。为什么当你变得有钱了，别人对你的态度就不一样了？然后，他又去了服装店买衣服，没人理睬他，当他拿出那张百万英镑的大钞时，店员就马上是另外一副态度了。为什么有钱人就有人巴结，没有钱了就会遭人冷落呢？当他有一张百万英镑的钞票时，一个个陌生人却会像哈巴狗一样围着你转，讨好你。
有时候，妈妈打扮得漂漂亮亮去商场，服务员阿姨就是不厌其烦地给妈妈拿衣服，围着妈妈团团转，即使不买也会满脸堆笑地说：“谢谢光临。”；如果妈妈穿得随随便便就出门，服务员就会爱理不理，不冷不热的样子。为什么会这样呢？
钱！真得那么重要吗？我觉得钱挺重要的。如果金钱不重要，为什么大人都要炒股赚钱？为什么大人们都要买彩票？每个人都想成为百万富翁，过上一种自己向往的生活。如果能成为百万富翁，就可以做很多自己喜欢做得事，比如：帮助许多需要困难的人，去自己喜欢的国家游玩，给爸爸妈妈买一套漂亮的大房子住；如果没有那样的运气，我也会和爸爸妈妈一起，快快乐乐的生活着。
金钱是万能的吗？我觉得不是。钱可以买来高档的住宅，却不能买到家的温暖；钱能满足我们物质上的需求，却不能让我们的精神得到满足……钱的确可以满足我们的很多需要。但都不是最最重要的。现在，我和爸爸妈妈都住在奶奶家，那里的房子很小，居住的人很杂，房子周围都是随处可见的生活垃圾，每天看到这些都会让我很难过。但是当关起门，家却变成了我们的天堂！这里装满了爸爸妈妈、爷爷奶奶对我的爱！这里永远不会缺少笑声！爷爷奶奶每天起早贪黑的下地，只为让我吃上新鲜没有农药的蔬菜；爸爸总是不停地给我的书柜添加新的书本，鼓励我多看书，当我打开书的时候，这里就变成了最美的地方；房间里总是飘荡着妈妈温柔的声音：儿子，该睡觉了；宝贝，起床上学了；儿子……这些都不是靠金钱能换到的，却是我最珍贵的！
爸爸曾经跟我说：做一个内心真正快乐的人比做一个有钱人强得多。因为你没钱也很快乐呀。内心的快乐比物质上的快乐更加的珍贵！不是每个人都能成为有钱人，不是所有有钱人都是快乐的。但是如果你是一个快乐的人，那么，没钱又有什么关系呢？因为我照样能快快乐乐的活着。
第10篇 读《百家文》有感650字当我捧着百家文，读者一个个古人励志故事时，“学贵有奋”这四个字时不时的就会从字里行间跳了出来。我是一个自以为还算一个勤奋的男孩，在校能完成老师布置的作业，在家偶尔也能翻翻课外书。每次考试总能应付自如，课余与同学交谈也有共同语言，因此我曾为这点勤奋而沾沾自喜。
然而当我读着“远行千里只为借书的刘恕”、“隐居深山深造的郑樵”、“夏夜囊萤而学的车胤”、“冬天映雪而读的孙康”、“牛角挂书而知的李密读书万卷”、“行万里路的顾炎武”时，“自惭形秽”逐渐爬上我的心头，并慢慢扩散开来。与他们相比，我这点勤奋又能算什么呢？与他们相比，我的优越性有是何等之大？
“发愤图强”，是《百家文》烙印在我心头的一个词。越王勾践因失败而入会稽山，从堂堂国君沦落为一介囚徒，然而留得青山在，不怕没柴烧的信念，使他忍辱负重，最终越甲三千吞了吴。
是啊，人若有“图强”精神，所有的困难都会给你“让道”。以前老师总在我作业本写上一句话：“你的字又在睡觉了”？为此父母也总是叹息。我立志要改掉这这坏毛病，于是我便练起了钢笔字帖，可是没新鲜几天，惰性又来作祟。难道真的要半途而废？决不能！于是每当要偷懒时，就想一想越王的“卧薪尝胆”。一周过去了，半个月过去了，一个月过去了……终于，老师说我的字大有进步了，父母也不再摇头了。我也为自己战胜自己而骄傲。“困难像弹簧，你弱它就强”，战胜困难最好的武器，就是不断地武装自己。
“天才是百分之一的灵感加上九十九的汗水”亲爱的同学们，如果你想成为他人心中的“天才”，那么请不要忘记：“人贵勤奋”！
北京丰台区东高地第三小学五年级:田十宇