什么叫自由？当学生们走出校门的那一刻便有自由；当牢犯放出监狱的那一刻便是他们的自由；当雨后蚯蚓钻出泥土透气；当劳碌的人从工作中抽身而出时，他们便有了自由……然而，在我心中，国家自由即是我们的自由。
自由是一种状态，亦是一种心境。
自由就像给自己插上一双翅膀，在潋滟的水方上翱翔，看遍山川水色，葱茏的绿色撩人眼帘，大口大口呼吸着户外新鲜的气息。假若没有翅膀，也许现在的我正埋头于书前，摇头晃脑的念的课文，无精打采，昏昏欲睡。也许这种自由并不能支撑多久，但是却可以静心养神。这是我想要的状态。
对于我，谈状态恰恰刚好；若谈心境，还未达到吧。
自由也许就是不受任何的束缚，让心情放松，享受身边美好事物的一种存在状态。在现代，大部分的自由只是因疲倦想放下身边的包袱的行动，但由于种种原因，不得不放弃这种自由想法，不然那是不负责任的行为。相反，在古代社会，这种自由被绝大部分爱国志士所占，而那不叫私心，也不是逃避，是在当时动乱不安的封建统治下寻求一份宁静、安逸。这样的闲士也是为我所敬仰的。
陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”是千百年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会有悠闲地在篱下采菊，抬头见山的情境，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！诗人陶渊明一生淡泊名利，不汲汲于功名利禄，选择辞官，闲居于大自然中，远离喧嚣和尘世，没有被官场的黑暗所污浊，的确有着旷达的胸襟。
当然，并不是说，只有生存于大自然才叫自由。其实，有的自由便是做自己喜欢的事。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是出自范仲淹的《岳阳楼记》，意思是在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。用现在的话来说就是吃苦在前，享乐在后。足以体现范仲淹的爱国爱民，心系百姓。同时这两句话闪耀着理想的光辉，跳动着民族的脉搏，孕育着共产主义道德品质的幼芽。
历史上这样的人太多了。茅盾先生身体力行了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他对待“忧”与“乐”的态度，孰“先”孰“后”异常鲜明。孙中山、李大钊、毛泽东……他们的英名都将永远刻在中华民族的史册上，流芳千古，为后人称颂。
而我们，作为祖国的花朵，更应该向他们学习，努力拼搏，为实现中华名族的伟大复兴而奋斗，取得国家的自由。国家自由则少年自由。
六年级:漂亮宝贝
第2篇 贺祖国60华诞——关于国庆的作文500字1949年10月1日，全中国人民都无法忘怀的一天，这一天，我们伟大的领袖毛泽东主席在天安门广场庄严宣告：“中华人民共和国成立了！”这一刻，全中国人民的心都亮了，我们终于走出了黑暗的旧社会，走向了光明，60年来，我们经历了多少？又失去了多少？
5.12汶川大地震，那鲜血。泪水与汗水的交绘，应出的是我们中华民族无与伦比的坚强，是我们中华儿女心连心手拉手的团结，是人与人之间最伟大的爱！60年来，我们从那个贫穷落后的国家走向了繁容富强，60年的风雨兼程没有打跨我们，反而使我们所有人更团结，更坚强！世界见证了中国所经历的一切，我们每一个人都经历了暴风雨的洗礼，我们的坚强全世界都看到了，我们也终于摆脱了“东亚病夫”的耻辱，新中国成立60周年，也是我国体育事业蓬勃发展的60年，这60年来我国的体育健儿们一次又一次获得金牌，2008年北京奥运会上，我们获得了51枚金牌，同时也得到了无尽的尊严与巨大的荣耀，这证明，中国是伟大的，是自信的！
新中国成立的这60年来真的很不容易，这60年来，灾难总是接踵而来，但我们一直都坚信阳光总在风雨后，彩虹一定会出现的，也就是这种信念让我们坚强的度过了所有灾难，成功的站了起来！今天，再也看不到那“华人与狗不得入内”的牌子，再也没有人可以随意强占我们中国的领土了，我们不在弱小，60年的历练，中国已经成为一个刀枪不入的钢铁巨人，傲然屹立于世界民族之林！
今天的辉煌成果，是我们13亿人民共同努力的结果，是汗水与泪水的结晶，60年来，我们在不断努力，不断的坚持，功夫不负有心人，我们终于走向了繁荣富强！
这一刻，我想高呼中国万岁！祖国，我爱你！
我祝愿，我们的祖国，在以后的每一年里都可以平平安安，繁荣昌盛，我们每一个人心连心手牵手，共度难关！
祝祖国60华诞快乐！
涅阳一初中初二 李艺
第3篇 自由，源于祖国1000字什么叫自由？当学生们走出校门的那一刻便有自由；当牢犯放出监狱的那一刻便是他们的自由；当雨后蚯蚓钻出泥土透气；当劳碌的人从工作中抽身而出时，他们便有了自由……然而，在我心中，国家自由即是我们的自由。
自由是一种状态，亦是一种心境。
自由就像给自己插上一双翅膀，在潋滟的水方上翱翔，看遍山川水色，葱茏的绿色撩人眼帘，大口大口呼吸着户外新鲜的气息。假若没有翅膀，也许现在的我正埋头于书前，摇头晃脑的念的课文，无精打采，昏昏欲睡。也许这种自由并不能支撑多久，但是却可以静心养神。这是我想要的状态。
对于我，谈状态恰恰刚好；若谈心境，还未达到吧。
自由也许就是不受任何的束缚，让心情放松，享受身边美好事物的一种存在状态。在现代，大部分的自由只是因疲倦想放下身边的包袱的行动，但由于种种原因，不得不放弃这种自由想法，不然那是不负责任的行为。相反，在古代社会，这种自由被绝大部分爱国志士所占，而那不叫私心，也不是逃避，是在当时动乱不安的封建统治下寻求一份宁静、安逸。这样的闲士也是为我所敬仰的。
陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”是千百年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会有悠闲地在篱下采菊，抬头见山的情境，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！诗人陶渊明一生淡泊名利，不汲汲于功名利禄，选择辞官，闲居于大自然中，远离喧嚣和尘世，没有被官场的黑暗所污浊，的确有着旷达的胸襟。
当然，并不是说，只有生存于大自然才叫自由。其实，有的自由便是做自己喜欢的事。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是出自范仲淹的《岳阳楼记》，意思是在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。用现在的话来说就是吃苦在前，享乐在后。足以体现范仲淹的爱国爱民，心系百姓。同时这两句话闪耀着理想的光辉，跳动着民族的脉搏，孕育着共产主义道德品质的幼芽。
历史上这样的人太多了。茅盾先生身体力行了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他对待“忧”与“乐”的态度，孰“先”孰“后”异常鲜明。孙中山、李大钊、毛泽东……他们的英名都将永远刻在中华民族的史册上，流芳千古，为后人称颂。
而我们，作为祖国的花朵，更应该向他们学习，努力拼搏，为实现中华名族的伟大复兴而奋斗，取得国家的自由。国家自由则少年自由。
高一:王雪梅