施恩是否在利用武松？我觉得施恩是在利用武松。武松之所以被施恩高看，并不是施恩“普度众生”的怜悯之心起作用，也并不是施恩对“英雄豪杰”的敬仰之情在作祟，而是看中了武松一身高强武艺，可替自己报仇，才方敬为上宾，酒肉款待。若武松没有高强武艺，而是像武大郎般手无缚鸡之力的话，肯定结果大不同。况且如果武松出马，不仅是快活林这家酒店，也为施恩重新夺回了对快活林这片地区的控制权，施恩可以自由的向过往商客收税，而且对快活林实现了商品的垄断，所有的货物都必须从他这里卖出去，基本上就是这个地方的土皇帝。而武松之所以醉打蒋门神，不但是有除暴安良的成分在，更多的还是对施恩高看自己的一种报答。再后来，武松被刺了金印，发配恩州牢城。施恩只给了一些碎银，就此罢了。不像鲁智深，时刻牵挂着、暗暗护着兄弟林冲，在野猪林还救了林冲。看得出来，施恩只是在利用武松，等没有利用价值了，就草草打发去了。
武松是否是很糊涂的？我觉得武松是不糊涂的，因为就算武松知道施恩在利用他，也会甘愿被利用。因为他之前遇上了自家嫂嫂背叛自家大哥的事。把奸夫淫妇杀了，在他眼里应该是一个正直的事。但却被押到牢里关了起来，他自然会觉得有一点不服气。而且还听闻牢里还能贿赂狱卒，以少吃点苦，他自然会很不屑，因为他是一个嫉恶如仇的人。正在他准备一泄不满、反抗黑暗、“光荣牺牲”时，突然，施恩以一个：明事理，敬英雄，赏英雄，度众生，讲义气的“光明”形象，飘飘然的出现在武松的面前。这样的巨大对比，使施恩的地位在武松心中高出一截。而且他不但好酒好肉款待武松，还不让他干活，住宿条件堪比旅馆，武松自然不胜受恩感激。何况，当时的施恩应该是算得上一方土霸王的，却与他这个毫无名气、毫无背景、毫无好处的人一见如故，就立马结成兄弟，武松心里面对施恩的高看产生了很大的波澜。更何况武松是什么人？重义气的人！重义气是什么意思？那就是别人给我一颗枣，我给别人一颗糖；别人给我一拳头，我给别人十巴掌！所以，种种言论下来，武松不应该是糊涂，而是施恩太狡诈。拿准了武松的性格特点，给他了重重一击。
六年级:越前龙马牌ponta
第2篇 武松下岗650字武松在景阳冈赤手空拳打死了那只吊睛白额大虫后，成了阳谷县远近闻名的打虎英雄。经过报纸、电视的一番宣传，武松成了明星。于是，人们纷纷拜武松为师，学习打虎绝招。
日复一日，年复一年，武松师徒杀虎众多，老虎日渐变少。武松甚是得意——自己为民除害，功不可没啊！
一日，武松正在家中品着香茗，看着各地送来的《打虎简报》，阳谷县领导带着环保局、林业公安分局的一干人马来到他家。他以为又是县领导来表彰他的打虎功绩了。不料，县领导却递给他一分红头文件，并宣布道：“由于多年来对老虎的肆意捕杀，只是老虎已濒临灭绝。现在，老虎是国家一级保护动物，不许再随意捕杀了。因此，我宣布：你下岗了！”
武松闻听此言，犹如当头一棒，整个人都懵了，想我堂堂打虎明星，一世英名，怎么就下岗了呢？想当初在景阳冈三拳两脚打死老虎，县领导让我披红挂彩，骑着高头大马游街，那是何等威风！可如今……唉，这世界变化可真快啊！
武松下岗了，天天闷在家里，朋友劝他说：“是打不通了，要转变自己的思想观念。过去打虎你是英雄，现在你也应该为保护老虎尽一份力啊！”朋友的话如醍醐灌顶，让武松明白了许多。
不久，武松便在梅花山国家级自然保护区“中国虎园”当上了一名管理员，他看到虎园里的老虎野性不足，有的甚至连活鸡都不敢扑。于是，他尽心尽力地驯养老虎，训练它们捕食活物的本领，为繁育、野化老虎辛勤的工作着，似乎在用自己的汗水像老虎忏悔。由于他工作出色，年终被管理区评为“养虎先进个人”。武松感慨地说：“看来做什么事情都得与时俱进啊！”
江西宜春袁州区第二小学六年级:邓冲
第3篇 “打狗”的武松700字我家有个“武松”，哎哎，注意，这个武松可不是打虎的英雄武松啊，而是在下的小弟——李孜，下面我就给大家介绍一下他的情况：
李孜简介：姓名：李孜，自称：“打狗的英雄”
性别：跟武松相同。
年龄：2×3＋1＝7
唉！弟弟变武松说来也怪我，谁叫我没事就给他讲什么武松打虎的故事呢，说起我的这个弟弟武松，他还真有些正事呢，也算做“打狗武松”的由来吧。
记得有一次，我们走在回家的路上，弟弟遇到一个柴禾堆，他就顺手抽出了一根棍子，拿在了手里，并且还大声地叫：“我是‘蜈蚣’！”，“哎呀，是武松了，你这只大蜈蚣！”我说，他则不服气地说：“我乃武松之徒弟也——蜈蚣。”“算了，走吧。”我说。
他一边拿着棍子，一边拉着我的手就往前走，我们刚走到下坡时，只见一只大黑狗卧在地上，并冲着一个要路过的小妹妹，在“汪汪，汪汪。”直叫呢，可把我给吓坏了，而此时我的弟弟却说：“看来，是该我武松出场了。”于是就装着醉醺醺的样子走到了小妹妹的面前说：“小妹妹，你不用害怕，有俺武松呢，”小妹妹一边哭一边说，这时只见那大黑狗比先前更加猖狂了，叫的更欢了，我弟弟就提了“哨棒”，振作精神，一棒下去投下去，刚好打中了那条黑狗，黑狗呜呜只叫，它也许是看到我们人多势众吧，就乖乖的跑开了，小妹妹这时反而破涕为笑了，说：“大哥哥，你真是英雄。”弟弟说：“那当然，我是‘蜈蚣’嘛。哈哈，回家吧！小妹妹。”说着我们三人就一块挨下“山坡”来。
从此，这个“打狗武松”的称呼，就被我的弟弟获得了。
曲周县兴国学校六年级2班 李柯
第4篇 “打狗”的武松500字我家有个“武松”，哎哎，注意，这个武松可不是打虎的英雄武松啊，而是在下的小弟——李孜，下面我就给大家介绍一下他的情况：
李孜简介：姓名：李孜，自称：“打狗的英雄”
性别：跟武松相同。
年龄：2×3＋1＝7
唉！弟弟变武松说来也怪我，谁叫我没事就给他讲什么武松打虎的故事呢，说起我的这个弟弟武松，他还真有些正事呢，也算做“打狗武松”的由来吧。
记得有一次，我们走在回家的路上，弟弟遇到一个柴禾堆，他就顺手抽出了一根棍子，拿在了手里，并且还大声地叫：“我是‘蜈蚣’！”，“哎呀，是武松了，你这只大蜈蚣！”我说，他则不服气地说：“我乃武松之徒弟也——蜈蚣。”“算了，走吧。”我说。
他一边拿着棍子，一边拉着我的手就往前走，我们刚走到下坡时，只见一只大黑狗卧在地上，并冲着一个要路过的小妹妹，在“汪汪，汪汪。”直叫呢，可把我给吓坏了，而此时我的弟弟却说：“看来，是该我武松出场了。”于是就装着醉醺醺的样子走到了小妹妹的面前说：“小妹妹，你不用害怕，有俺武松呢，”小妹妹一边哭一边说，这时只见那大黑狗比先前更加猖狂了，叫的更欢了，我弟弟就提了“哨棒”，振作精神，一棒下去投下去，刚好打中了那条黑狗，黑狗呜呜只叫，它也许是看到我们人多势众吧，就乖乖的跑开了，小妹妹这时反而破涕为笑了，说：“大哥哥，你真是英雄。”弟弟说：“那当然，我是‘蜈蚣’嘛。哈哈，回家吧！小妹妹。”说着我们三人就一块挨下“山坡”来。
从此，这个“打狗武松”的称呼，就被我的弟弟获得了。
曲周县兴国学校六年级2班 李柯
第5篇 《武松打虎》的猜想1000字《武松打虎》的故事大家都已熟悉，景阳冈上有一只恶虎害人，武松凭着18碗“三碗不过冈”的酒力，将恶虎打死，传出了个盖世英雄……
但武松真的是醉酒后为了保命才打死大虫吗？经本人细心研究分析，发现武松打虎的原因有很多，以下是本人分析的几种可能：
猜想A——景阳冈上某棵树的树洞里有个大宝藏，武松手头正紧，却没文化，每地方肯请他干活。后来他听说景阳冈上某棵树的树洞里有个大宝藏，为了谋生，无奈之下，他只有冒着生命危险去找宝藏。虽然武松当了打虎英雄，但他还是没找着宝藏。可如果找到了宝藏，他还能有“打虎英雄”这个美誉吗？
猜想B——那只老虎有脑部疾病，很可能是间歇性癫痫和头痛，老虎发作起来会做出吃人等一系列具有攻击性和伤害性的举动。而武松打虎时老虎正发病，向武松发起攻击，然而这招没能奏效，却激起了武松的怒火和斗志，把大虫打死……
猜想C——武松爱上了孙二娘。武松向孙二娘求婚，孙二娘要景阳冈上吊睛白额的大虫作定情信物，武松想也没想就一口答应了(可见他爱孙二娘爱得有多深)。第二天晚上，就“开演”了武松打虎一幕。
猜想D——就在武松打虎的前一天，老虎在带着妻儿来景阳冈的路上时与它们失散了，老虎很是伤心。它想在景阳冈独自清静一下，偏偏这时来了个捣乱的武松，把那条大虫惹火了。老虎在武松的毒打下很快失威，武松渐渐占了上风，直至把老虎打死。
猜想E——武松的孙子松武在外面得罪了人，而此人正是三碗不过冈的掌柜。就在武松来三碗不过冈喝酒时，掌柜误以为他是松武，偷偷在酒里下了药，企图让他到景阳冈上送命。谁知武松借着酒力使出浑身解数，就把老虎打死了。
猜想F——天气转凉，武松想要一件皮大衣，可集市上卖的都是劣质货，款式又不好看，而且他最近手头有点儿紧。他在街上瞎逛，忽然听见人们议论景阳冈上有只猛虎，希望有人能为民除害。他心想：“佛祖啊！观音娘娘啊！感谢您给我一件皮大衣！我这就去取来。”武松上景阳冈要虎皮做大衣，还真成功了，而且落得个“打虎英雄”的美誉。
猜想G——武松最近想搞研究，了解动物之间的交流，灵机一动之下，他跑去拜师学“老虎语”。他上景阳冈和老虎交流。老虎说要武松给它按摩，武松不够力，就用棒子打。后来老虎舒服得睡着了。人们以为武松打死了老虎，就庆贺一翻。
猜想H——武松他哥腰痛，武松很是心疼。他到处寻医问药，得知华南虎的腰骨能治腰痛。武松就去打虎，那老虎骨也就落入他怀抱之中了。
关于武松打虎的可能性还很多，这还有待大家去探索。
第6篇 武松外传900字西门庆看了漫画偶知，八戒正在写自传《我和嫦娥的故事》，茅塞顿开，竟撇下藩金莲数日，挥笔写《我和藩金莲的婚外情》。此书一出，文坛震动，“后现实主义”记者四处活动；各出版社蚁聚争夺出版权；印刷厂也二十四小时不停机。一时间洛阳纸贵。
武大已死800余年，此冤也无从伸。一日，武松在清河书市闲逛，看见西门庆所着之书，顿时气愤之至。“大哥虽死，也不能遭这般作贱”，大哥冤情顿生脑海，于是便上诉清河市中级人民法院，状告西门庆侵犯武大及其姓名权、肖像权等人身权利，西门庆败诉。《我和藩金莲婚外情》一书也停止出版。武松气消大半，但碍于《治安管理处罚条例》和《刑法》，终不能动西门庆及藩金莲分毫，只得让这对“小情人”终成眷属。
武二离开了清河市，路过十字坡，拜见大哥“菜园子”张青及大嫂“母夜叉”孙二娘。见他俩已在十字坡集市上开了一家“十字坡孙二娘快餐店”，生意兴隆。孙二娘手巧，做的叉烧包远近闻名。许多大饭店都来订购，络绎不绝。与哥嫂诉旧情时，武二听张青讲道，“花和尚”鲁智深现任五台山方丈，因倒拔过垂柳，三拳打死过镇关西，名声颇大，寺中香火不断，智深过得也轻松。
武二辞别哥嫂，走在路上，心中不快，寻思道如今兄弟们都已成家立业，可自己却无用武之地。但如今老虎稀少珍贵，受国家重点保护，也不能再打来扬名了。又想到自己一身好武艺，使得百十人近不得，便寻思开一武馆。
说开就开，武馆选在景阳冈，就叫作“景阳冈武馆”，武松便拿出自己的肖像权，姓名权所得赔偿，开了家“景阳冈武馆”，规模挺大。不到半日，拜师者，登门拜访者不计其数，名声大过了有名的“山东宋江武馆”，其大徒弟还拿下全国散打冠军呢！
西门庆听说，坏心不改，与其老婆在大厅召开紧急会议，会议主题很明确：讨论如何将刚出生的“景阳冈武馆”扼杀在摇篮里，最后潘金莲献出妙计：无中生有。顿时举报信像雪片一样飞到检查机关，检举的当然是武松了。有的说武松犯有前科，应由“严打办”立案审查；有的说武松目无国法，其徒弟把景阳冈闹得鸡犬不宁；有的说景阳冈武馆不合法……
此后，不断有人来找武松“了解情况”，其无非是要武松拿票子打通“关节”。武松乃耿直之人，大叹世道不公，已无心再开武馆，只得上五台山做头陀去了。
第7篇 武则天之弟武松前传800字大家知道武则天是怎样当上皇帝的吗？主要就是来自其弟武松的大力支持与赞助。在唐朝，武松那是何等的威风啊。他整日在长安街上耀武扬威，没有人感对他说一个不字，武则天对此也是睁一只眼，闭一只眼。武松死后到了阴间，贿赂了阎王不少钱（因为他有钱嘛！），所以他在阴间仍然骄横跋扈，迟迟不肯投胎。一日，武松因与阎王畅饮了两杯，不甚走上奈何桥，见孟婆正在盛汤，以为是酒，便端起来就喝，喝完还直夸孟婆汤好喝呢！
因为武松在阴间呆的太久了，所以他的第二世便投在了距唐朝甚远的宋朝。正巧当时宋江率领108位好汉在梁山打劫，武松便加入其中，混口饭吃。一次，宋江要他去邻村办点事，武松因为贪杯，在景阳岗下的酒店多喝了几杯，这个酒店有个外号叫“三碗不过岗”，几碗下肚，武松就摇摇摆摆，语无伦次了。看见了岗下张贴的榜文，还以为是什么线上游戏呢！再加上喝了几碗酒，便什么也没想，就径直走了进去。上了岗，见了老虎就要打，嘴里还嘟嘟囔囔的，说什么死了大不了重来，反正我保存了之类的话。结果把哨棒打断了。因为这老虎长期用眼过度，所以眼睛有些近视，没有看清武松把断了的哨棒拣了起来，就冲了上去，结果......正好被武松的哨棒刺死，武松不费吹灰之力，就把老虎杀死，这下可把武松乐得嘴都笑开了花，刚才的紧张劲全忘了。此时忽然想起榜文上说的，有杀死老虎者，赏银50两。他便把老虎扛在身上，来到了县衙大堂，领50两赏钱。可县官却说：“去掉打印传单，派送员的工资，只剩下40两。”武松心想，40两也好，有钱就行。此时县官又说：“还有，你犯了动物保护法，应罚50两，剩下10两，我限你一月之内交齐，留下你的姓名，地址，QQ号，E-mail，电话，传奇号，以备我日后找你方便。对了，你把老虎留下，作为呈堂证供（晚上有下酒肉吃了）。”武松是个懦弱的人，一时不敢说什么，可心里暗暗发誓，我一定要找我大哥为我报仇！
回到梁山，武松把这件事从头到尾的跟宋江讲了一遍，宋江此人是个讲义气的人，为了武松，他率领梁山好汉攻打县衙，这就是宋江起义的开始。
第8篇 施恩携手感恩1200字人生最高深的智慧就是施恩，人生最无价的财富就是感恩，一个恩字是世界上最无法标价而又最珍贵的东西，是最普通而又最能撼动人心的东西，它无时无刻不显，随时随地可见，施恩是一种豁达坦荡的品质，有这种品质支配人生，总会心胸开阔，与人为善，感恩是一种知恩图报的修养，用这种修养作为处世哲学，人生将告别冷漠，与掌声和鲜花为伴，感悟至纯至善的人间真情，你会默默醒悟，原来人生是如此简单，懂得了施恩和感恩，你就拥有成功的智慧和人生的幸福。
学会施恩，不要心存吝惜；懂得感恩，才不会忘恩负义。
学会施恩，懂得给予之道；懂得感恩，才会拥有谦虚之德。
学会施恩，胸襟大义凛然；懂得感恩，才会怀抱敬畏之心。
学会施恩，不计较因果得失；懂得感恩，生命中才有爱多于恨。
学会施恩，敢于奉献和付出；懂得感恩，就不会沉溺于金钱和权力。
施恩，感恩，是为人之最高品质，在物欲横流的生活中，如果你没有一颗感恩，施恩的心，你必然迷失方向。施恩者不图报，是一种高尚的美德，施恩者所以不望报，是认识到了施恩只是履行应尽的责任，应尽的义务，应做的奉献，不是放债，不计算利息，投桃并不要报李，而世界就是那么奇妙，有时候，你的付出，冥冥之中，竟会得到意想不到的回报。
当今社会，人与人之间的身体距离很近，但心的距离则遥不可及。凡事以一颗感恩的心去面对，让我们在感恩中重新寻找到成功人生的幸福。构建和谐社会，首先要解决的是人们的心态问题。当你怀着一颗感恩的心读完本书时，你会发现常怀感恩心，一生无憾事……
施恩不图报，受恩不忘报！……如果我们都有一颗感恩的心，我们就会快乐无穷！喧嚣忙碌的生活中，究竟什么才值得我们去珍惜？是金钱？地位？权力？不！最值得我们珍惜的是一颗感恩的心。本书会让你内心在一次次感动中丰满，灵魂在一次次感动后宁静。时间在这里停顿，温情在这里绽放。随着书扉的翻动，那纯纯的温馨与温暖总是让我们在不经意间泪流满面，你会被阵阵从心底涌起的暖流所融化。唯有这种心情，它会连心——连接我们到爱的彼端。痛过之后，我们学会了珍惜，学会了施与和感恩，懂得了生命原是一次次的感动堆砌起来的。这本书精选的不仅仅是故事，更是弘扬人间的爱，它让我们刻骨铭心，让我们学会施恩与感恩。
感恩就如同阳光一样，能够带给我们温暖与美丽，只要长存一颗感恩之心，我们就会拥有一切美好的处世品格。阳光就会照耀我们，雨露就会滋润我们，我们的生活中也就有了一处处美丽动人的风景。
感恩是一种理念，感恩是一种精神。
感恩是一种嬗变，感恩是一种力量。
要学会用一颗感恩的心去体会真诚，
要懂得用一颗感恩的心去驱逐伤害。
一颗感恩的心，是人类心田中最真、最善、最美的种子。它发芽之后，开出爱心之花，结出智慧之果，而你的人生也将由此进入与众不同的新境界。
“感恩阅读”将“感恩的心”这颗神奇的种子深植于你的心田。它披沙拣金，博采百家，精选古今中外百余则感恩美文，青春真挚，气象万千。它将教会你感恩生命的赐予，感恩生活的磨砺，感恩师友的教诲，感恩青春的热情……
影响一生；感恩一生；珍藏一生。
感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。
感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。
感恩的心，永远年轻！感恩的人，永远快乐！
安徽省池州市石台县第二中学高三：周炀
第9篇 武松下岗500字武松下岗
想当年武松在景阳岗打死了吊眼白额大虫，为民除了一大害，武松便成了打虎英雄。拜武松为师的人络绎不绝。一日复一日，一年复一年，由于武松肆意捕杀老虎，老虎越来越少，濒临灭绝，成了国家一级保护动物。
一天，野生动物保护局局长一早来到了武松家。当时，武松正在家里一边喝茶，一边看昨日的打虎日报，见局长到，武松还以为局长是来奖赏他的呢！谁知局长怒气冲冲地拿出一份红头文件宣布道：由于你杀了过多的老虎，使老虎濒临灭绝，从今往后，你再不能肆意捕杀了，因此宣布：“你下岗了”。武松听闻此言，差点昏了过去，心想：“想当年我杀老虎有功，还是众人抬我下山的呢，当时是何等风光啊！可如今。哎”！
朋友知道了此事，跟武松说：“你可以将功补过，成立一个护虎小队呀！”武松如梦初醒，火速赶往老虎保护区，当起了保护人员。
他看见这里的老虎已经完全失去了野性，有的甚连活物也不敢扑，决定通过训练恢复老虎的本性，以汗水对老虎做出补偿。由于武松工作出色，到年终时，他被评为养虎专业人士。
武松惭愧地说：“看来什么事都得与时进啊！只有跟上时代的步伐，才不会被时代所淘汰。”
第10篇 高考作文多见弊病与应付对措施500字2003年高考全国卷要求以“感情亲疏和对事物的认知”为话题作文。这道试题沿袭了近几年话题作文的命题方式，但也出现了一些新的变化：一是限制性增强，提供给考生的写作空间相对缩小；二是考查角度有所改变，前两年注重思想品德方面，2003年侧重于认识水平和理性思辨；三是有较强的针对性，提示我们在现实生活中不能感情用事。应该说，今年高考作文的导向是好的，但不少写作水平较高的考生，落笔后出现了种种失误。下面择要列举，并就应当采取的措施谈点看法。
弊病一：审题不准。偏离题意。
2003年的作文，应特别注意话题中的“和”字以及提示语中的“关系”一词，否则就可能偏题或走题。高考评卷中发现，很多考生是不理解题意的。他们未能抓住感情与认识的“关系”，或单方面地讲认识，或单方面地谈感情――比如把立意自定为“父母的爱造成自己无能”，这样的作文，最多只能算勉强符合题意。
还有些考生，根本不了解话题作文与材料作文的区别，彻底地抛开了话题，结果下笔千言，离题万里。比如有考生认为寓言故事中富人怀疑老者，那老者好心没好报，于是从这个角度写了篇《好心没好报》， 自然远离试题要求；有考生由富人随便怀疑别人而推断他缺少气度，于是从“做人需要气度”这一主题说开去；又有考生认为富人如此判断是因为缺乏与别人的沟通，于是谈起“沟通”的重要性……以为这样就符合题意，其实是完全理解错了。这类考生犯了高考作文的大忌――审题错误，最终吃了大亏。这都是理解力不高的表现，当然，造成这种情况的另一个原因是近年来一直宣传“降低审题难度”，误导了部分考生。
对策：抓好审题这一环节。
话题作文开放性很强，但不可能没有限制因素。因此，写作时必须有一个严肃认真的审题过程。所谓“审题”，说得明白一点，就是命题者叫你写什么，你就写什么；叫你“向东”，你就“向东”，千万不能由着性子“向西”。审题水平，与考生的“综合素质”密切相关，同时也需要掌握一些具体的审题“技巧”。这些“技巧”是：不能匆匆“扫描”，而要一个词一个词地在心中默读考题。这样，可以强迫自己定下心来，把命题中的每一个字看清楚。这么读，是为了找出考题中的“关键词”。关键词，是命题者下达“指令”最主要的“载体”，非抓住它不可。当一个词在考题中多次出现时，它就很可能是关键词。关键词有时不止一个，要尽可能找出来，决不遗漏。用铅笔把找出来的关键词一一圈出来，这样，可以有一个“物质依托”，防止在“心里盘算”时丢三落四；然后，一一落实被圈出来的关键词，即把它们的要求全部体现到作文中去。审题结束后，再用橡皮把铅笔圈过的痕迹擦去，以免留下做“记号”之嫌。细读命题中的“[注意]”。
另外，必须明确的是，“话题作文的核心是话题”(教育部考试中心张伟明先生语)，话题作文提供的“材料”，不像以往的材料作文那样，是立意的出发点和归宿点，它只是命题者所做的“作前指导”，是引发考生思考的一个“由头”，是启发考生打开思路的一个“例子”，所以千万不能从材料中自行提炼出某种观点并任意发挥，而要严格依据话题来作文。
弊病二：认识肤浅，内容空洞。
考生对话题的理解是深是浅，很大程度上决定了文章立意是高是低，选材是优是劣。不少考生对感情与认知的关系体验不深，文章立意限于生活的表面，浮于肤浅的层次。如果写议论文，就忙于堆砌论据，缺少分析说理、致使论述深入不下去；如果写记叙文，则缺乏应有的韵味，显得过于直白。这都与对话题的认识不够深入有关。有些考生，展开论证时带有明显的主观随意性，比如说“富人应当认为儿子是小偷，而不是他的邻居”，这本身就出于作者的主观臆断。还有考生一本正经地写道：“我们这些祖国的希望，应该培养大公无私的奉献精神，别让我们的亲情与认知发生关系，人的价值体现在对社会的贡献上!”真可谓违情悖理，不知所云。
2003年高考选写议论文的比较多，但论据相当贫乏。商纣王与妲已，曹操疑人，孔明失街亭，包青天铁面无私……是考生引用最多的例子。举现实生活中的事例，则多是打碎花瓶等，内容低幼化；或者是班上同学钱包或钢笔被偷，接着总有人被冤枉，最后事实总被澄清，千篇一律，面目可憎。有的考生选写了散文，但政论色彩太浓，不像文学作品。还有些考生的作文，其实就是对话题材料的扩写，这样的文章得分会低得可怜。这充分暴露出当前中学生生活单一、阅读面狭窄和联想、想象能力差等问题。“说自己的话，抒自己的情”，这样基本的要求很多考生都做不到。
对策：加强理论修养和积累写作素材。
要提高思想认识水平和丰富写作材料，平时应做到“三备”：备思想，备知识，备生活。备思想，首先是要学好中学各门功课，各门功课的基本理论都体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想，是我们认识世界的最基本的观点。其次是关心社会生活和时事政治，正确认识当代社会的一些热点、焦点问题。在作文中要避免片面化、庸俗化、低幼化等不良倾向。备知识，可与备思想结合起来进行。可注意阅读《中国青年报》、《读者》等思想性文化性较强的报刊，还可进行搜集、分析事例的训练，大致做法为：通过课外阅读每周搜集三至五个事例，并列出每个事例可以用来阐明的一种或多种观点。备生活，这有多种途径，比如注意观察周围的人、事、物，积极参加社会实践活动，加强与同学、亲友交往等。真正要备好生活，还得把上述活动的内容写进日记或练笔中，特别是那些有闪光点、有冲击力、有启发性的人与事，要及时记下来。到临考前，翻出来整理一番，记住一些典型的事件及细节。
考试时面对话题，要善于作由此及彼的联系，由因到果的推断，由现象到本质的分析，由个别到一般的思考，以深入认识并准确诠释话题。构思时，写记叙文应注意选取有动情点、有积极意义的材料，并作深层次的开掘；写议论文应注意摆出论据后还要有理性分析，能站在理论的高度认识问题，揭示事物的本质。
弊病三：文体不明，搞大杂烩。
有些考生对文体认识模糊，错将文体混杂当作夹叙夹议，作文一半是议论，一半是叙述，犯了文体不能统一的错误；有些考生叙述与议论相割裂，叙述的事件不能说明论点，议论部分不是从叙述中引申出来，而是另起炉灶，造成两种表达的分离，甚至出现了议论、抒情、说明和描写平均使用笔力的现象，使写出的文章“四不像”，不知道作者究竟“自选”了哪种文体。
对策：正确理解“文体自选”的要求。
高考话题作文有一个重要的特点――“文体自选”。但这并不意味着写作时不需要文体的规范，而是给考生提供了多种选择的机会，便于考生在自己擅长的文体中发挥。然而，一旦选定某种文体，作文就得符合这种文体的要求，决不能随心所欲。从具体的操作过程看“文体自选”，考生在构思时倒是多了几个环节：1．考虑该题最适合写哪种体裁。2．要选择适合自己发挥的体裁。形象思维发达、会编故事、善于记叙描写的同学，可以选记叙文、散文来写，甚至写成小小说、童话、寓言等文学体裁；逻辑思维发达、会思辩、善于议论说理的同学，可以选议论文来做。3．要考虑有没有与该体裁相应的足够的素材。4．用这个体裁写，能否写出新意。这几点都想好了，体裁问题解决了，实际上选择材料的问题也就基本考虑到了。
弊病四：胡编乱造，盲目求新。
2003年高考作文到历史人物那里搬救兵的不在少数，许多考生参与了“发思古之幽情”的大合唱，尽管也涌现了一些历史题材的精品之作，可令人费解的是：有些考生明明缺乏文史知识的积淀和新编故事的素养，却也选用了历史题材。于是在不甚了了的情况下，囫囵吞枣，泥古不化，加上用以表达的语言与借用的人物口吻风马牛不相及，内容与形式严重失调，显得不伦不类。
另外，一部分考生不是首先考虑内容，而是抓住“文体自选”去刻意“创新”，借各种文体胡乱阐发，他们的作文内容荒诞、写法失真、语言表达滑稽古怪，有阅卷专家戏称为不是写作是炒作，不像作文像游戏。比如有考生机械、肤浅地模仿名篇《谏太宗十思书》，写了《谏父亲三思疏》，文中充斥着诸如“今天儿子给你请安了”，“儿子以忠臣的身份向你‘进死谏’”，“君恶闻其过，则忠化为便。君乐闻直言，则侯化为忠。现将谏言罗列如下”，“此死谏一，望君一思疏”，“此死谏二，请君二思疏”，“老爸，其忠言逆耳，为兴家立世之道，望接纳”等半文半白的句子，最后是“祝龙体安康”“臣民儿上”，弄巧成拙，让人啼笑皆非。
对策：必须明确两点认识。
第一，对一篇文章而言，最重要的还是内容。高尔基曾说：“散文，第一是内容，第二还是内容。”任何文章都是思想内容、文体结构和语言表达三方面因素的统一体。归根到底，形式要为内容服务，没有好的思想内容，形式也就失去了生命。所以决不能光在文体结构上打转转，为创新而创新。作为中学生，还是要打好扎实的基础，熟练地掌握几种常用的文体，这才是正道。第二，故事新编不是灵丹妙药，并不适合所有考生。写好故事新编，要求
有三：一是对原著研究得深，二是对现实社会有深切感受，三是要找到两者结合的切入点。这不是一般水平的考生所能胜任的。
弊病五：投机取巧，套用时文。
2003年高考卷面上再次提出“不得抄袭”的要求，但考场作文中仍有仿作、抄袭现象，主要是一些叙事性的文章。这类作文往往套用刊物上某篇小说、寓言的情节和人物，模仿这些故事的结构。少数考生还能作些加工改造，注意用自己的语言来表达，更多的考生则是全盘照搬。
对策：端正文风，杜绝投机心理。
有必要提醒考生：不能心存侥幸，以为套用现成的故事可以蒙混过关。这类作文一经发现(实际上不被发现的可能性极小)，只能是得分最低的一类，甚至会被评为0分。如果某些时文确实很精彩地诠释了作文话题，写作时予以概括，把它作为写议论文的例证，倒也无可非议；但不能全文主体套用现成的故事，只在首尾加上一点扣题的话，更不能原封不动地照搬照抄。