1．《2003年辽宁省中考语文作文试题》
写作（满分50分）
餐桌是反映饮食卫生习惯的明镜，餐桌是展示家庭生活质量的平台，餐桌是体现主人审美观念的饰品，餐桌是浓缩设计者智慧的结晶；餐桌曾见证过我们的喜怒哀乐，餐桌上曾发生过许多动人的事情；餐桌从远古到未来，一直伴随着人类文明的生活，餐桌的历史令人感慨，餐桌的未来引人遐思……，──请你就上述提示中的某个方面，以“餐桌”为话题，写一篇作文。
要求：
1．文题自拟，文体不限。
2．字迹工整，书写清楚（达到此项要求，评分时可奖励2分），不少于600字。
3．文中请不要露出真实的姓名和学校的名称。
2．杨皖宁同学的满分作文《泱泱华夏之见证》
泱泱华夏之见证
情悠悠，思悠悠，炎黄子孙志未酬!
中华自有雄魂在，莽莽我神洲!
——题记
(辽宁凌源市第三中学初三一班 杨皖宁)
遥思昔日，那汉习楼船，唐标铁柱，宋挥巨斧，元跨草囊……伟烈丰功，叹滚滚英雄谁在?区区餐桌一席，竟已见证。君请看——
六百里阿房宫灰飞烟灭，造就了一个西楚霸王，时势却又成全了刘邦。项羽于鸿门宴请刘汉王，那餐桌之前，项庄舞剑，险象环生，若非张子房之妙计，沛公早做剑下之鬼矣!那“安得猛士兮守四方’’的感叹由谁来发?六百年的汉土何处去寻?餐桌啊，你见证了剑气之寒!
白帝城，孔明受了先主的托效之任，这位“淡泊明志，宁静致远’’的良相也日夜忧叹。六出祁山，剑指中原，不胜不休，在那五丈原，弥留之际的老人仍吃喝不下书案，但他怎领咱的将士再出征?清风将他揽入怀中，但诸葛大名垂宇宙，万代不朽。餐桌啊，你见证了这两朝开济的老臣之心啊!
“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白好饮，人们总是能在他的诗中体会那种舒筋活血的通畅。李太白有酒便有诗，席宴之上方是他释怀之所。餐桌啊，你见证了诗仙之醉!
陈桥驿，一位大将军黄袍加身，成立了一个新的王朝，实现了中华大地上的第四次统一。这人是宋太祖，他很自私，忘记了那些追随他南征北战的弟兄们，一杯酒，竟夺走了军中宿将的兵权。“杯酒释兵权”的故事讲了一千年。餐桌啊，你见证了君王之风!
山海关，满清铁骑入关了，几代人都敢于喊着“反清复明”，可这是徒劳。但满清却在西洋的坚船利炮下低头了，使中华低头了。当中国使节与那些“阴平穷寇”们谈判时，西洋鬼子在餐桌上打趣道：“如果中国的军舰也和中国菜一样好，那么认输的将是我们。”多么令人发指的一句话，令华夏民族的历史扭曲的一句话。餐桌啊，你还见证了中华的丧权辱国之耻!
一席餐桌见证的太多了，有国仇，有家恨，有辉煌，有暗淡……历尽沧海变桑田，已是物是人非。但炎黄子孙的骨气没有变，华夏儿女的气节不会变。勤劳勇敢的中华民族终有一日，雄于欧洲，胜于地球!
第2篇 文学常识之华夏的由来1000字“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。
《左传·定公十年》曰：“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。
《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。
《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。
可见，古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。
“华夏”所指即为中原诸侯国民，也是有汉朝以前对汉族先民的称谓。也可代指汉族，如： 明朝· 叶盛《水东日记·喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异於华夏矣。” 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词：“三百年来，我华夏威风欠歇。
“华夏”也指华夏族所居住的我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。《尚书·周书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾”。《三国志·蜀志·关羽传》：“ 羽威震华夏， 曹公 议徙 许都 以避其锐”。
华夏族的祖先是生活在黄河中上游的黄帝族和炎帝族，后来这两部落的联盟在战胜蚩尤后进入中原。华夏族在中原建立了统治。
随后有了我国历史上第一个朝代是夏朝。简称“夏”。
关于“华夏”与“华夏族”的形成，考古学家马世之在《试析炎黄文化的发祥地》一文中有不同的解释：“炎黄文化即早期华夏文化。中国古代华夏集群的主体系由炎帝族与黄帝族构成，‘华夏’一词的由来同炎黄文化直接攸关。关于‘华’，不少学者认为，《周礼》和《国语》中提到的华即华山，古代华山就在河南境内，很可能即今嵩山。或谓源自‘华阳’。《史记·秦本纪》载：”［昭襄王］三十三年，客卿胡伤攻魏卷、蔡阳、长社，取之。击芒卯华阳，破之。‘《集解》谓：“司马彪曰：华阳，亭名，在密县。’《正义》谓：”《括地志》云：故华城在郑州管城县南三十里。《国语》云史伯对桓公，虢、郐十邑，华其一也。华阳即此城也。‘华阳城位于新郑县城北约20公里的华阳寨……“马先生还以1975年在湖北云梦县睡虎地出土的秦简《编年记》载有：”三十四年，攻华阳“作为印证，说”华阳“就是今新郑的华阳故城。还引用著名考古学家唐兰《西周青铜铭文分代史微》释命簋铭说”华，地名，……在今河南密县，西为嵩山，是夏族旧居，所以华即是夏，中华民族起于此“。
第3篇 见证1000字刘文明
一生中我们要见证很多事情，欢乐、悲伤、人世变迁，历史变革……因此我们要懂得见证，感悟见证！在一次次的见证中积累经验，升华心灵。
见证，是司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的旷世之作；见证，是曹雪芹笔下的封建大家庭的兴衰史；见证，是鲁迅笔下个个个性鲜活的人物……
见证是用心来看清事物，是一种使人铭记在心得“看”。高歌“天生我材必有用，千金散尽还复来”的李白，他见证了盛唐繁华的景象，也见证了朝廷黑暗的一面。他放荡不羁，对官场的腐败深恶痛疾。他洁身自好，保持自己的豪迈与潇洒。他将见证的一切铭记在心，深深地思索着自己的人生，终于，他放下了包袱，放下了官场的名利。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。他“五岳巡山不辞远，一生好入名山游”，秀口一吐就是半个盛唐。和他齐名的杜甫，见证了唐朝的衰败，“国破山河在，城春草木深”激起了他无限的哀愁，他的心胸博大，高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他的见证，他的忧国忧民令我们崇敬。他用自己的心去见证社会的变迁，又用见证来书写晚唐的凄惨。
历史告诉了我们很多很多，古人的见证令我们受益匪浅。划过历史的长河，见证当前发生的事会更有意义。
当98特大洪水来临时，我们见证了解放军的英勇，我们见证了人们的奋斗；当雪灾地震发生时，我们见证了领导人的沉着冷静，见证了中华民族的团结拼搏。
08年8月8日我们见证了盛大的北京奥运会开幕式，那足以令每一个中华儿女为之自豪！高科技技术与传统文化的融合创造了一幅美丽的画卷，演员与演员之间语言、心灵的沟通建起了一架隐形的桥梁。当中国代表团走进会场时，我们听到的是经久不息的掌声和欢呼声，看到的是人们眼中含着的激动的泪水。在赛场上，见证的是他们顽强拼搏的的勇气，我们见证的是运动员永不言弃的霸气。我们见证了一个又一个五星红旗在赛场上缓缓升起的时刻，见证了一次又一次运动员努力过后露出的甜美笑容。
我们不会忘记李杜见证后所做的选择，不会忘记他们见证后走的自己的人生之路。我们更不会忘记当前所发生的事，我们会见证每一个历史性的时刻。见证是记忆的凝聚，是心灵的观察。我们在见证人生的喜悲中感悟人生；我们在见证历史的变迁中体味改变。一生中我们会见证很多事情，让我们做好见证人，见证自我的发展，见证群体的进步，见证祖国的腾飞！
懂得见证，学会见证，感悟见证！
第4篇 见证1200字夜晚，星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，吹得我心里愈加烦躁。
多少年了，没有在这样的季节里负犁奋进，真让我有些心酸啊！我懒懒的叼起一根稻草，伤心的咀嚼着那些曾经见证过的风干的往事。那时节，这样的夜晚，有星星，有晚风，怎会没有煤油来照明呢？主人用柴火点燃煤油灯，发行在灯罩里发出噼里啪啦的声音，如诗歌般整齐而富有韵律。现在呢，没有了煤油，也没有了煤油灯，只有那遍布屋里屋外街道两旁照彻大地的电灯，圆的，方的，环形的，柱形的，白色的，红色的，让我睡觉也睡不安稳。
现在，那土地再也不需要自己了。土地有了播种机。刚有播种机的时候，我就和它赛过一场。走进田野，我就有一种兴奋的感觉。欢快的扬扬蹄子，我就套上犁跑了起来，刚开始还能跟得上那播种机。不一会儿就比它慢了。艰难的耕完一块地，我明白了：牛怎么能跟不知道疲惫的播种机比呢？
我的兄弟们就一个个少了下来。先是一家卖了，后来就差不多家家都有了。不是卖掉，就是被杀了卖肉。不用耕地了，谁还养我们呢？我见证了伙伴们的死亡：调皮的二牛、沉默的黄衣、能干的白点……到现在，整个村子就还有我们寥寥几头了。要不是老主人和小主人钟爱我，我或许就成为刀下鬼了。我是一头不用下地耕地的耕牛！
牛栏门吱呀一声开了，一阵风过来，给装着空调的牛圈带来泥土的气息。我享受地闻了闻，我喜欢这气息。主人领着一群穿着时尚的人进来。“今晚上我们的活动项目是越野耕地。大家可以任意的挑选一头牛，牵着他到我们为你们准备的土地上去耕地。喜欢牛的朋友可以骑在牛的身上，体验一把牧牛童的滋味。”主人又领来了一群游客。就是从主人开始“农家游”开始，我的同伴才有开始多了起来，生活环境和生活条件也好了起来，一头牛也开始讲营养和卫生。牛也要讲营养和卫生，我以前还从没听说过。白天上山，在一群陌生人的牵引下吃草、休息；晚上下地，陪着一群陌生人耕地。叫见证过无数人耕地的我来看，这哪叫耕地，懒洋洋的走上几趟，地就到头了，把犁的歪歪扭扭，让我走都走得不舒服。
“我骑这头黑牛。”一个小孩高兴得指着我。“去，黑皮。”老主人熟练的把握牵了出来。让小孩骑在我的身上，慢慢走出村子。回头望望，村子又有些变化，东北角冒出了一家工厂，西北角又多了一幢别墅。
星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，我昂起头“哞”了一声：我是一头见证了这个村子的变迁的老牛……
点评：“见证”这个话题可以写的内容很多，和社会热点贴得很近。但是往往会让人描写议论空洞无物。这篇习作在选材时着眼于改革开放给农村带来的变化，却选择乡村旅游着一个小的突破点，可以算作“小中见大”。
抛弃人的视角，选择牛的视角，是本文出新的另一大特点。这是一头牛的自述，处处带有牛的特点，喜欢犁地，犁地认真，让人仿佛走进了牛的内心世界。
环境描写，让文章清新而优美。
《2003年辽宁省中考语文作文试题》及杨皖宁同学的满分作文《泱泱华夏之见证》。
泱泱华夏之见证
情悠悠，思悠悠，炎黄子孙志未酬!
中华自有雄魂在，莽莽我神洲!
――题记
(辽宁凌源市第三中学初三一班 杨皖宁)
遥思昔日，那汉习楼船，唐标铁柱，宋挥巨斧，元跨草囊……伟烈丰功，叹滚滚英雄谁在?区区餐桌一席，竟已见证。君请看――
六百里阿房宫灰飞烟灭，造就了一个西楚霸王，时势却又成全了刘邦。项羽于鸿门宴请刘汉王，那餐桌之前，项庄舞剑，险象环生，若非张子房之妙计，沛公早做剑下之鬼矣!那“安得猛士兮守四方’’的感叹由谁来发?六百年的汉土何处去寻?餐桌啊，你见证了剑气之寒!
白帝城，孔明受了先主的托效之任，这位“淡泊明志，宁静致远’’的良相也日夜忧叹。六出祁山，剑指中原，不胜不休，在那五丈原，弥留之际的老人仍吃喝不下书案，但他怎领咱的将士再出征?清风将他揽入怀中，但诸葛大名垂宇宙，万代不朽。餐桌啊，你见证了这两朝开济的老臣之心啊!
“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白好饮，人们总是能在他的诗中体会那种舒筋活血的通畅。李太白有酒便有诗，席宴之上方是他释怀之所。餐桌啊，你见证了诗仙之醉!
陈桥驿，一位大将军黄袍加身，成立了一个新的王朝，实现了中华大地上的第四次统一。这人是宋太祖，他很自私，忘记了那些追随他南征北战的弟兄们，一杯酒，竟夺走了军中宿将的兵权。“杯酒释兵权”的故事讲了一千年。餐桌啊，你见证了君王之风!
山海关，满清铁骑入关了，几代人都敢于喊着“反清复明”，可这是徒劳。但满清却在西洋的坚船利炮下低头了，使中华低头了。当中国使节与那些“阴平穷寇”们谈判时，西洋鬼子在餐桌上打趣道：“如果中国的军舰也和中国菜一样好，那么认输的将是我们。”多么令人发指的一句话，令华夏民族的历史扭曲的一句话。餐桌啊，你还见证了中华的丧权辱国之耻!
一席餐桌见证的太多了，有国仇，有家恨，有辉煌，有暗淡……历尽沧海变桑田，已是物是人非。但炎黄子孙的骨气没有变，华夏儿女的气节不会变。勤劳勇敢的中华民族终有一日，雄于欧洲，胜于地球!