我从来没有对任何老师有过仰慕之情。
但这次除外。我承认自己被打动，目光粘附在他的一举一动，无法剥离。
一副不知陪伴他走过多少春暖与秋寒的眼镜，隐隐地泛着光，似乎在一场初秋的桂花雨里沾满了泪光，他似是极力隐藏当年的热情与喷薄，只把那些青春的幻想化作眉间的一丝慨叹。
探着他青色的胡楂，隐隐间我看到十年前，抑或二十年前，如豆的灯光下，始终逗留了激情而又疲惫的身影。在方寸之间，书写着金戈铁马的岁月年华，眼睛里装了一整个世界，在世界的中央站着一个人，笑容洋溢，身材魏然。
时间可真让人难堪，浑身的棱角都被它一一磨平，满腔的热血也开始降温。梦想还在，却早已平息，像一朵默默盛开在初秋的花，某天某月掉落在深秋，余香不减。
三尺讲台，他站立了一个青春的长度。恰如他所言：我只是一个满怀热情的旁观者，看着一个接着一个行色匆匆的背影，我只能说，加油，梦想就在远方，无论你们走多远，我的祝福都随风而行。看着面前神情肃然略显苍老的老师，我只想往前多走几步，离他近点，再近点，哪怕能稍稍看一眼他眼角浅细的皱纹。然而在此刻，却犹如一条长达千里的路，我只能踮起脚尖张望。无力感受隐藏在他皮肤之下血管的温度，跳动。
我这支拙笔，是多么渴望写出他眉间万分之一的意韵，却始终由于自己愚笨的大脑及浅薄的见识，只能化作心底一声声的叹息。霍然间发现自己如此之无能。三尺讲台上站着一个拥有千尺梦想，千尺才情的老师。我却写不出他一寸的光芒。
他说民生百态，他讲唐宋元明。不是为了炫耀，更不是为了搏取台下几声稀疏的掌声，他只是在讲一个藏在心底很久很久的老故事。
他说方文山的词有着宋词一样幽长的韵味，或许这让他感到欣喜，至少有些东西，从未被时代所同化，还有更多像他一样，有感于诗词有感于历史的人。
老师是一个摆渡者，于渡口默然等待，而后载着一批又一批追梦人抵达彼岸。
这是一种悲哀。至少我这般认为！
三尺，是不是真的足以收藏千尺的追逐，还是他早已将心脏收拢，藏于眼睛深处。为什么看见他我便想起了苏轼，想起了屈原，想起了阮籍，想起了匿于历史暗河中一双双跳跃着光的眼睛。
他们的故事被你诉说，说着说着自己就不见了。
猛然间，觉得他是孤独的，亦是幸福的。
戴着他的斗笠，披着他的绿蓑，撑一三寸方舟，于渡口迎着着一批批学子到来，然后又离猝然远去。
带着他们的千尺梦想与世界。
旬阳中学高三:旧象
第2篇 口水直下三千尺300字星期日，我和同学在早上10点时去游动物园。
我们顶着像一块大烙饼的太阳来到动物园购票口，我们买了像薄荷片一样的门票进了动物园，首先看到的是像几个黑白棉花糖的大熊猫，爬上爬下，吃着巧克力棒一样的竹子，接着映入眼帘的是像面粉的巨大雕塑。
这时你会看见一个像几节毛毛虫面包的怪东西，原来是假龙——蛇，他想火腿肠一样笔直地站在那里。
还有像香蕉一样的百鸟园里的鸟，叽叽喳喳的唱着歌。
不止这些，还有巧克力条面包似的老虎，有像夹心饼的乌龟，有像烤红薯的河马，有像馒头的鱼，有像梨子的长颈鹿
……
不一会儿，车来了大家像汤一样涌进豆沙包一样的车里，又来到了动物园大门。
我们又冒着一张大烙饼似的太阳回到了牛奶盒一样的大楼，到了家。
五年级:刘宇恒
第3篇 孤月千尺900字惨淡的月光覆盖一切，整个世界散发出浓浓的伤痛
——题记
夜是安谧的，夜是真实的，夜是轻松的。因为只有无尽的黑暗，才能摘除所有人伪装的面具。
抬头望天，唯有寒月照人间。看那银色的月，没有十五的圆满，没有月初的隐匿，更没有二十的柳眉；她只似一抹凄凉的笑，那么伤感，那么苦涩。
嫦娥是否还在月亮上，守着寂寞的广寒宫？我不知道，但至少我认为她是可怜的，成仙又如何？只换来与家人的分离。
月儿多美啊！她是夜空的主宰。星星的璀璨，是她最美的陪衬；墨染的天空，是她最华丽的舞台。
与现在相比较，三年前的我，三年前的心，三年前的月，已有天壤之别。当年的我倚在妈妈的怀里，当年的心充满氢气，当年的月皎洁如玉。那时……
月是勾起的嘴角，足够甜美，星星也闪烁着耀眼的光芒。月色笼罩着小镇，泛起朦胧的光，邻居都聚集在我家门口，大家闲聊着，笑着，一幅快乐的样子。
如今的我却身在此处，只能对着明月叹“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”！我心中的愁绪又有谁知道？又有谁会关心我？呵！我真是太傻了，居然会有这样的想法——天真的以为会有除自己以外的人关心我。亦或许，伪装的太成功，变成了众人眼中从不承认软弱的人吧！
爸，妈，我真的好累，好累，好想在你们的怀里睡一觉，再也不要醒来，再也不要。我挑不起沉重的山，受不了孤独的心，担不了无尽的责任。
我想念父母，想念奶奶，想念弟弟，跟想家中偷笑的月，躲藏的星，追逐的风。一切都是自然的，纯真的，更是我所爱的。在这个看似温暖，却给我以痛彻心扉的孤独的地方，我只能在晚上直视月亮——回忆家乡生活的每一点，每一滴；思念一起度过的每一分。每一秒；诉说对故乡的怀念，舔舐心中的伤。
我的心很迷茫，带着微笑的面具，装出一幅毫不在意的样子。这是我开始害怕，害怕在这伪装中迷失了自我，迷失了那份牵挂，迷失了心中的挚爱——亲情，友情和悬在空中微笑的月。
千尺之间，何以形容与月的距离？何以概括心中的牵挂？与家相隔数千尺，数万尺，而心与心，又隔多少？
月儿，孤傲的升起，凄凉的笑着，皓寒的月光，又覆盖了几个千尺的范围？又引起多少游子的思愁？
石齐初三:杨凤
第4篇 飞流直下山千尺800字中国景点数不胜数，有险峻的华山，美丽的大草原……而我却喜欢邻水天意谷，一个美丽而神秘的地方，那里虽算不上中国的明点，却也是一个山清水秀的地方。
来到天意谷，“哗啦啦，哗啦啦”的水响连城了一串串悦耳动听的曲调，我随着流水的声音，走到天意谷。站在台阶高处，放眼眺望天意谷被四面山璧环绕着。水清亮透澈，时急时缓的流淌着，风稍一吹，清凉之意一股涌上心头，使我感到心旷神怡。走下台阶脱下鞋，到水里玩一玩，可是水却像冰一样直寖你的骨头，疼得动弹不得，脚下的小石头也十分扎脚，使你只能慢慢移动脚步。那川流不息的溪水像小孩子一样，时而安静无声，像一个文静的小姑娘，缠绵的在山石间流连；时而活波可爱，“哗哗哗”的唱着歌；时而欢乐调皮，在乱石中蹦蹦跳跳，翻出洁白的水花。
我们顺溪而上，渐渐地溪面越来越宽，溪流也越来越深，迫不得已，急忙上岸。隐约中“哗哗”声从那头传来。是有瀑布吧！我们加快脚步，“哗哗哗”“哗哗哗”水声越来越大，越来越响，犹如千军万马在奔腾咆哮。一转过弯，瀑布出现在眼前，它多么像一匹浅白色的薄丝绸盖在了一座雄伟的高山上。瀑布宽约五十米，像阶梯一样层层叠叠。从上面倾泻下来的水形成一行像水晶穿成的帘子。走上观景台，瀑布流动的清水像把山的棕黑色映出来，时暗时明，好似一匹镶了黑宝石的丝绸一样挂在山上，黑白相间，闪闪发光。走进细细一看，瀑布从高山的顶端冲泻下来，仿佛被扯成了几匹大小不一的布。
我发现这里的瀑布是阶梯式的层层叠叠，一浪推着一浪，一浪涌着一浪。瀑布经过时，撞在那岩的棱角上，使那水花飞花碎玉般的乱溅，在阳光的照耀下，水珠晶莹剔透，像一颗颗钻石一样光彩夺目。远远看过去，又像一朵朵白梅定开，微雨似的纷纷落下。抬头仰望，那飞泻直下的瀑布正应了李白的那句千古名诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天！”
天意谷的山与水，都是那么让我心动，让我流连忘返，我多么期待与你的再次相缝。
六年级:浮云
第5篇 古诗七十，育人千尺1200字中国五千年的文化，让我不由得大吃一惊，它让我在书海中不断地遨游。虽说名着各有个的优点，各有个的方法，但最让我惊目称奇的却是《古诗七十首》这本书。
当我还是一个牙牙学语的孩童时，我就开始背《古诗七十首》，我那时还小，不懂事，不能理解其中蕴含的道理，只知道就是背、背、背！而现在，我已经长大了，能明白其中的道理，并用它们来鼓励我，激励我做好身边的每一件事。
《琴诗》：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？——美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
这首诗中所说的手指和琴缺一不可，只有它们成为一个整体，才能弹奏出高山流水般的曲子。他和我们人一样，比如说一个班级，只有这个班的每一分子，每一员都团结起来，才能让这个班级变得更完整，成为一个大“家庭”。当然，其中也包括我，我也要为这个“大家庭”而努力奋斗，因为这是一个团体，少了谁都不行！
《草》：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。——说明世界上的事物都是运动、变化、发展的，而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序，都是有规律的。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼，有野火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无法改变客观规律。新事物在春风吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生机。
是啊，连这只有每天默默扎根在泥土里的小草，都能在严寒相逼，野火摧残下仍然能够这么顽强地生长，生机勃勃，一派生机。我也需要有这种顽强的精神和不屈的信念，每当遇到什么困难时，我都会想到这风吹雨打，烈日炎炎下仍然能够如此顽强生长的小草。因为我觉得我不能输给小草，我要超过小草，比小草更坚强地活下去！
《游园不值》：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——任何具有旺盛生命力的新生事物，是无论如何也禁闭不的。
不光只有植物是这样，人也是一样。你可以在你的“舞台”上尽情地施展你的才华，没有任何人会去阻拦你。
会当凌绝顶，一览众山小。我告诉自己：加油吧，一定要登到最顶峰，看看其它的山有多么小。我一定要超过别人，因为有《古诗七十首》陪伴着我！它是教育人最好的一本书！
群星学校初一：洪雅琪
第6篇 你说，三尺讲台，记下了你的努力与开心。1000字尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！今天，我演讲的题目叫做《你说、三尺讲台，记下了你的努力与开心》。
一米阳光、穿过窗户、似乎有点耀眼、我转身。看到的是洁白的墙还有和蔼得你。
我知道，我在医院、此刻躺在床上、我想的是我的老师与同学。我不知道、也不想知道你是谁或者说你的想法。可是，看到你，我却感到那么的熟悉、我笑自己的无知、因为、我们未曾相识。
渐渐的、我们开始说话、渐渐的、我认识了你。只是知道你的名字、只是知道你的病因，仅此而已。其他的、我没有兴趣、也许、你只是个平凡的老人、更不需要引起我的注意。
直到那天、我改变了我的看法。
天空有些阴阴郁郁的蓝、有些惨惨淡淡的白，我分不清楚他到底是蓝还是白，也许这根本就是不需要分清楚的问题。我只知道，那天早上，有很多的孩子在病房里、却不是看我、而是你、王爷爷。
这时候，对于你、我产生了兴趣、我想，我有必要好好的认识你。我问你你做什么职业、你让我猜。育幼院的院长、救人的警察亦或是校长、这些个答案，都被你否定、你用笃定的眼神看着我、满怀骄傲的说：：“我是一个老师、平凡的老师。”这时候，我才应该真的笑自己无知、当我看见你的第一眼，我就应该知道这个答案。
从你身上、我了解了以前不知道的点点滴滴。原来老师，是那样的平凡而又神奇。
你说、这次住院就是因为没日没夜的备课和批改作业累的。你说、你想要赶快好去给同学们讲课。你说、你一天不批改作业就不习惯。我抬起头、望了望碧蓝的天、然后把视线转向你、我问你：你这样的付出，得到了什么？你笑了笑说：“我是一个老师，我要做的就是培养祖国的栋梁、我们、不要求回报。你们的成就就是我们最好的回报、至少，三尺讲台，记下了我的努力与开心。”
那一个夏天、如花般让我难以忘记。此后、我再也没有遇见你、却再也不会忘记你。是你，让我理解了老师的意义。以至于，我想要好好努力。我想，我一定，不会输给你。
现在，在我的面前、有许多个你、他们，也是那样的努力，也是那样的付出。
他们，都和你一样，给我们的未来许下一米阳光。我想。因为有你们、我们再也不会怕风雨、
而今天，是老师们的节日、我再也没有好的礼物。我只能献出真挚的祝福、还有，就是，好好学习。
三尺讲台（四季晴雨)，一支粉笔（两袖风华）。
三尺讲台、奉献的是青春和爱、收获的一定是桃李满天下！
老师：我生命的火花里闪耀着一个您！
我的演讲完毕，谢谢大家！
山东省诸城市皇华镇郝戈庄初中初二:郭玉娟
第7篇 心中的标尺2000字诚信是一个道德范畴，即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。诚信，作为中华民族的传统美德，应由国人大力发扬。如果一个国家没有诚信，那在外交方面必然会引起他国的不满与蔑视，亦可能会诱发一场战争；如果一个企业没有诚信，必然会降低自身的可信度，最终走向破产；如果一个人没有诚信，周遭的一切都会使他不融于世事，无法完成他的远大抱负。
为什么如今诚信似乎在一步步悄然远离？中国的考试制度在渐渐地被践踏。如我校的一名学生，他平时刻苦认真，有个聪明的头脑，他几经波折闯过重重就业关卡，获得了令人羡慕的工作岗位，但晴天霹雳，他被别人举报说他曾作过弊，这样，好不容易得到的美好前途就被毁于一旦。可见，诚信是在社会生活中必不可少的一种道德品质，没有了它，就这考试制度而言，是对别人的不尊重，使考试变成了一场不公平的竞赛，是对自己未来的不负责！是在践踏自己的人格！是降低自我素质的杀手！如今，这类例子屡见不鲜，而我们必须正视这个问题，有人抱怨为什么考试花样层出不穷，作弊的监控愈发严格，仔细想想，这又是谁造成的呢？
总是听见爷爷奶奶们的抱怨，这年头啥都不能吃，到最后，看来只能吃自家种的菜了。近年来，媒体不断曝光一些商贩的不法行为，闹得最大的就属去年的“三鹿”奶粉了。连这么大的企业也无法保证诚信，这对广大人民是多大的一个打击！为了谋求自己的利益置他人生命安全不顾，天理不容。看着那些可爱的孩子因吃了这种奶粉生命受到威胁时，我的心为之一震，婴儿刚来到这个世界就受到世界对他的不公正待遇，这是多大的一个心灵创伤！再往前看，“大头娃娃”事件，“注水牛肉”事件，无疑是违背了商人必须要有的职业道德，利欲熏心，这些人必然要受到全社会的强烈谴责！这一个个触目惊心的商业黑幕像一把利剑刺伤了整个中国！
中国的努力最终迎来了08奥运会在北京的召开，这场被视为国与国之间的最公平的友谊比赛理应发展地顺顺利利。而无情的现实又再一次击毁了这美好的愿望，菲尔普斯在赛前吸食大麻，这个丑闻迅速传遍整个中国，使国人为之愤怒，这一个体坛神话居然在奥运会上违背规定，不诚信地对待比赛，虽然他事后作了道歉说明，但还有谁会真正信任他，他的英明毁于一旦，在中国这个礼仪之邦，诚信之邦被揭露出这一个丑闻，我们无法认可！
诚信从字面上来看只是一个名词，但它背后所蕴涵的深刻道理不容小觑。它反映了一个个体，一个企业，一个国家的精神。只有真正做到，才能获取成功。司马穰苴是一个信守军规的军事将领。庄贾因没能按时到达军营要被斩首，国君都出面求情但司马穰苴不为所动，被派遣来求情的人也犯了军规，司马穰苴将他仆人和马杀死，以示警戒。司马穰苴的作风感染了军营中的士兵，他们因有这样一个信守承诺的人而自豪，人心所向的司马穰苴带领士兵打了一个又一个胜仗。在经济迅速发展的今天，青年一代挥洒着自己的热情，想要干一番事业，在面试时往往要以真诚打动对方，虚假的最后也会被揭穿，只有拥有诚信的人幸运才会眷顾着他。拥有诚信就是拥有财富，而拥有财富并不意味着其拥有诚信。企业的黑幕就是一个例子，但也不缺乏令人信服的企业，这些企业诚信待人，自然事业蒸蒸日上，老百姓信任他们，给予他们动力，把服务做到最好，自我完善，间接地又促进了经济的发展。现在许多企业都非常重视诚信，他们不断努力的工作就是为了树立企业的诚信，只有正面形象塑造好了，才能为自己的事业铺平道路，但光是塑造好了也没用，如何坚持下去才是一个重点和难点。诚信为政，可以取信于民，从而政通人和。倘若言而无信、掩人耳目、弄虚作假，社会就无从安定。诚信是立国之本。党对国家的领导也要靠老百姓的支持，党是诚信的代名词，人民拥护它，党又给予我们美好的生活。
诚信是支撑社会的道德的支点，诚信是法律规范的道德，诚信是行业立身之本，诚信是治国之计。说是一方面，做又是另一方面，如何做到以诚信待人待事比说要难。作为一名学生，要说到做到，约会要准时，不弄虚作假。对于不能承诺的事情不能轻易许诺，对于许诺的事情要尽力去完成。即使不能完成也要向别人说明理由并道歉，这与言而无信不是同一性质的。从小事做起，这是锻炼人格的好时机。我们要继承和发扬恪守诚信的传统美德，还要把“江湖义气”与恪守诚信区别开来，认清“江湖义气”的实质和危害，不被这种旧社会遗留下来的坏习俗所污染，做到恪守诚信。“人无信不立”，对一个行业来说，同样只有守信用、讲品德，才能从根本上做好行业品牌、树立良好的行业形象。当前党和国家提出的“以德治国”，是诚信为政的体现，也是对我国优秀政治思想的继承和发扬。我们公民应努力贯彻这一政策，帮助国家繁荣昌盛。
人而无信，不知其可也。我们的心中都有一把标尺，那就是诚信，在现实的各种因素下，我们应该学会如何将这把尺放平，做一个真正诚信的人。我想，这句话连小学生也会讲，也会做，那我们呢？作为一个理性感性丰富的人来说，学会诚信待人必将是人生重大一课。
无锡市辅仁高级中学高二：杨洋