不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬，在这里，我不谈事件根源，也不论孰是孰非。我不懂文学，当然也就不会争论什么文学不文学的，(这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯)只说说从中看到的几个社会现象。
现象一：帮亲不帮理。
帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则，但是社会发展到今天已不是这样子啦。譬如说吧，某人在街上被狗咬了，这人理所当然地向狗的主人讨要医药费，而往往狗主人只会敷衍一两句，然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”，接着儿子那当官的老丈人也跳了出来，骂被咬之人撒泼使赖，对狗咬人一事却一字不提。天理何在！“韩白骂战”也是这个样子。先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话，韩寒看了那些话就骂了白烨，而白烨不答话，然后白烨的哥们跳了出来，接着哥们的儿子也跳了出来……跳来跳去，全是些不相干的人，都只听说自己的亲朋好友被骂了，就不管孰是孰非，这个说韩寒是“红卫兵”，那个要抽韩寒俩巴掌，这都什么乱七八糟啊，典型的“帮亲不帮理”。
现象二：长辈的话就是至理名言。
长辈说：“不对，你是错的。”那么你就是错的。如果你说自己没错并指出长辈的错误，就会被说成叛逆不尊重长辈，然后一群长辈围着你骂(一般地，他们不会耐心教育。还教育个屁，他们连是非黑白都不辨，就他们说的是真理)。尊老爱幼是中华民族的传统美德，所以晚辈应该尊敬爱护长辈，但是，我认为长辈并不就是年龄比自己大的人，对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人，纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬，而是要大胆地指出他们的错误，毕竟爱心的泛滥，只会让他们错上加错；等到他们改正了错误，晚辈还是要视他们为长辈，而且加倍地尊敬他们。
现象三：暴力倾向严重。
在“韩白骂战”中，“抽嘴巴”“付出血的代价”等暴力字眼出现频率极高，由此现今社会暴力倾向严重可见一斑。作为长辈，作为有社会影响的人物，成天个把打啊杀啊血啊等话儿挂在嘴边，这社会的暴力倾向能不严重吗？孩子从长辈那里得到一个讯息：以拳头解决问题。从家庭暴力到校园斗殴再到社会不良青年打群架，难道其中没有值得反省的东西？
以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题。至于“韩白之争”，我看那是必然的，即使没有韩寒骂白烨，也会有其他人骂白烨或其他胡诌之人，在整个事件中，韩寒不过说出了年轻一代的心声。姑且把“韩白之争”看作是现今社会某些长辈(勉强这么称呼他们)心胸狭隘自以为是或不了解后辈，而年轻一代渴望被肯定被尊重的一个见证吧。
第2篇 有的人——批判社会腐败现象250字有的人，
挥着钞票说：“来，给我文凭。”
有的人，
抄万卷书以实力拼搏。
有的人，
依着美貌想：“我真善良！”；
有的人，
满脸硝酸默默地奉献；
有的人，
一手取钱，一手盖章；
有的人，
拒绝收卖，反腐倡廉。
拿钞票换文凭的人，
一份小工也做不了；
以实力拼搏的人，
正领导着人民；
依美貌想善良的人，
人民向她翻白眼；
只要爱心永存，
总是善良的附身；
取钞票盖章的人，
只会望着生锈的栏杆；
拒绝收买的人，
仍屹立在岗位上。
那些人人喊打的官员，
无非是腐败的人士。
那些关心人民疾苦的人，
人民把他擎之于很高，很高……
东莞市洪梅中心小学六年级：宋宇圣
第3篇 我看腐败现象900字腐莫论事大小，倡廉不在位高低。
——题记
人们常说“扣错第一颗纽扣将一错到底，挡住第一次诱惑将一帆风顺”。但在我们社会中又有多少人能做到廉洁奉公呢？
特别在一些发达地区，腐败现象屡见不鲜，其中小至科员；大至省部级，都有腐败现象。就如：前政治局委员，上海市委书记：陈良宇；前广东省政协主席：陈绍基，这都是一些耳熟能详的大官，都是政坛红人，但都被腐败拉了下马。
只要通过分析，不难找出滋生腐败的原因，因为那些腐败官员都是在发达地区任职，而且那些发达地区开放较早，一部分商人为了在该地区占有一席之地都不惜花重金疏通人脉，这样就让不少人走入了这个官商勾结的圈子。官员的腐败不仅严重地损失了国家的财产：就像改革开放后期的“厦门远华走私案”案值高达人民币530亿元，偷逃税款人民币300亿元。涉案金额之大、人员之多，案情之复杂，经济犯罪和腐败问题之严重，触目惊心。官员的腐败还严重地危害了人民的人生安全：好像去年深圳舞王歌舞厅的火灾案，造成44人死亡。龙岗公安分局副局长陈旭明家藏现金千万余元，其总资产过亿，并发现他正是“舞王”长期无证经营背后的保护伞之一，据说当时陈旭明老婆正在家中狂烧现金。其腐败之严重令人惊讶不已。
为此，我认为我们的全体社会成员都应该反腐倡廉。因为有一个廉洁的政府才会有一个繁荣的国家。在历史上有人曾说过“清正廉洁之日，则国家昌盛；贪污腐败猖狂之时，则国势衰弱；历来清官受人颂扬，污吏遭人唾骂。”直至今天这句话也收效颇丰，如果我们的政府官员都变成“政腐官员”那将是个怎样的社会？我不敢想象，我真不想看见刚步入正轨的中国有回到上世纪五、六十年代时的情况。我想每个政府官员都要记住毛主席曾说过：“一身正气，求真求实求真理，两袖清风，为党为国为人民。”
我国大部分人都是十分廉洁的，只有小部分人存在腐败的现象。为此，我们要：强化法制观念，提高职业道德水平；健全法律体系，依法办事依法行政；依法治理权力，加强对权力的监督。为了在什么地方，无论从事什么职业，无论在什么岗位。我们都要：堂堂正正做人，扎扎实实做事，勤勤恳恳学习，清清白白做人。
广东省清远市连州北山中学初二：－】ォ~基~
第4篇 小议韩寒现象800字老实说，现在大多数学生对应试教育咬牙切齿，深恶痛绝。然而，分，分，分，毕竟仍是学生的命根。于是为了最后一场近乎“定生死”的考试，可谓“呕心沥血”、“悬梁刺股”一个个弄得精疲力竭。然而得高分的一定是人才吗？尽管现在已有考能力的趋势，但我认为仍只是治标不治本。现在的应试教育使学生们机械地去加强模仿能力，而使真正的人才遭禁锢，甚至被扼杀。终于有韩寒敢于站出来为广大“受害同胞”抗争，怎不叫人敬佩？说实话，我对他的精神是十分赞赏的。
然面，我对韩寒的具本做法持否定态度。
韩寒说：“现在理科对我已完全没有意义。”“全面发展只能导致全面平庸。”“现在的学生是穿着棉袄洗澡。”本人在此倒很有兴趣对这几句“名言”批驳一番。
韩寒所谓的“穿着棉袄洗澡”的意思，本人揣测是说全部课程一骨脑儿学了会使各方面不能兼顾周全，反而负担太重，结果一事无成，导致全面“平庸”。然而我们知道，现在我们所学的有的是几百年前甚至几千前就已经被发现和进行研究了的。换句话说，它们是现代科学体系中的最基础的学科知识。所谓最基础，就像造房子，样，自然是越扎实越牢固越庞大越好，这样才能使房子告得又高又结实。现在我们学基础学科，并不是为了取得什么巨大科技成果--事实上仅有基础也不可能有所建树--自然也就无所谓“全面平庸”了--而是为了有了扎实的基础而建造高入云天的知识大楼。如果没有扎实的基础，那才是真正的平庸。
韩寒说：“理科对我已完全没有意义。”可是，文理是不分家的。没有理科对各种现象的透彻分析，没有理科对逻辑思维的系统培养，想必文科也不会好到哪里去。很可惜，韩寒不仅放弃了理科，还放弃了文科，包括他的最爱--语文。听说他退了学，准备靠著书为生，游历山河。对此，我除了祝福已无话可说。然而他究竟能否那样生活，我有理由表示怀疑。
韩寒勇于抗争现行教育制度，这说明教育体制改革势在性行。韩寒的精神可嘉，然而韩寒的做法过于偏激，他从一个极端走到了另一极端，过分追求个性，以至把自己和外界隔绝，这种做法是不可取的。
我赞赏韩寒的精神，但反对韩寒的做法。