仰望苍穹,一群大雁划破苍穹。正是因为大雁包容了天地的浩大,所以它们得以尽情翱翔;环视森林,一群动物自由奔跑于林间。正是因为动物包容了森林的广旷,所以它们得以自由奔跑;俯视海洋,一群鱼儿穿梭于海水之间,正是因为鱼儿包容了海洋的宽阔,所以它们得以快乐的嬉戏。
人的一生因为包容而多姿多彩,天地也因此显得更加旷阔,心灵也由此宽宏起来。
温总理2月2日在英国剑桥大学的演讲遭到一名叫杨克学生扔鞋子扰乱,接着这名学生便被校方带走。事后,温总理却希望校方给这名学生一个继续学习的机会,让他改过自新,以发展的眼光看待中国。温总理包容了杨克的无理取闹,不仅赢得了全中国的赞许,更深受《纽约时报》的好评。温总理这种宽宏之心,不仅使他人生之路绽放光彩,也使全世界重新认识了中国。
正是因为温总理的包容,人性的美好得以流传。
记得报纸曾报导了一位偷窃不成的小偷被被偷的人发现,结果被追得跳水。站在桥上的被偷的人,朝小偷喊着:“你跑啊,再跑啊。我看你往哪跑。救你也行,先把我的手机扔上来。”而小偷根本不会游泳,他在水里死命的挣扎,一个劲地喊着:“救命啊!”……
我不知道那一刻那些人心里在想什么,如果是个人的话,都会伸出援助之手的。可他们却眼睁睁地看着他在水里挣扎!难道一把破手机就抵得上一条人命。为什么不能包容他的一时轻率,为什么不能包容他的一时错误,给他一个改过自新的机会?我们民族的包容之心在顷刻间荡然无存。他们将受到全世界的批评,他们给民族抹黑了,他们的人生之路将变得冷漠暗淡,他们将受到良心的谴责……
美国游泳健将——菲尔普斯,近来被发现吸食大麻毒品。他,面对这件事坦然承认自己的年少轻率,并承诺改掉这个错误。之后,他的勇于承认错误使他赢得了所有粉丝的赞许。全世界包容了他。也正是因为人们的包容,使得世界不会因此而失去一个游泳天才。全世界的包容,让菲尔普斯得以蜕变。相信在不远的将来,他又会为我们创造神话。
一个人,一个民族,一个国家,因为包容而变得光彩耀眼,世人称颂。让我们从这一刻做起,人人怀有一颗包容之心,将包容的精神在我们人生之路两旁播种、生根、发芽吧!让我们的人生之路芳香四溢。
第2篇 谈包容800字着名科学家爱因斯坦曾经说过:宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。
这就是宽容,你可能不曾想过,不会包容别人就不会得到别人的包容,总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上,都希望有一个好的心境,而获得好心境的第一要素就是学会包容,说严重点,没有包容就不会处事,不会沟通,不会交往,当然就更谈不上将来事业有成了。
与人相处要懂得包容,无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之,包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心,你尊重了别人,保护了别人的自尊心,避免了难堪、尴尬,甚至可能把别人从窘迫中解脱出来,他自然也体会到你的用心良苦。
没有包容,就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境,也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系,而我们只有在这样的环境里才能学业有成,才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想,是不是这个道理?没有包容,无论你取得多大的成就,无论你有多美好的人生目标,无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的,永远会感到内心的苦闷。
当然,学会包容也不是一件容易的事,父母错怪了你,老师误会了你,同学不谅解你,甚至,朋友背叛了你……
在这种情况下,你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己,也许你会发现其实自己也有做得不好的地方,自己的观点也并非完全正确。
“金无足赤,人无完人”,世上没有不犯错误的人,这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误,同时也要原谅别人,宽容别人,包容别人。包容自己和别人,在今后的日子里努力奋斗,就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神,人必须从不完美走向完美,在才是真正意义上的人。
有人说:“包容就是别人打你的左脸,你把右脸也送上去。”不,这是不对的。包容,不是放纵罪恶。
包容是迈向成熟的第一步,是走向人群的第一步。从这里出发,你就会同情别人,理解别人,帮助别人,你会把手伸向每一个需要帮助的人,你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人,你的心胸会变得无比博大,你会拥有一个高质量的人生!
第3篇 包容(2)800字时隔十七年,美国本土的“十七年蝉”又跃上了枝头,放声高歌。人们也许无法忍受这突如其来的躁动。而一位评论家曾说:“谁又能阻止这些在黑暗中等待了十七年的生命,在阳光下为生命欢歌呢?”
一
时间:美国发动的越战期间地点:越南的某个村庄
美国大兵杰克是美军陆战队的一员,由于美国陷入越战之中无法自拔,杰克已经多年不见故土、亲人。
一次巡查之中,杰克的分队受到越军的突袭,杰克因负伤脱离了队伍,受到越军的追捕。杰克在丛林的掩护下仓皇逃窜,跑着跑着没了道路,前面只是一座已被收起的吊桥。杰克心中顿时感到了生命将尽的恐慌。此时,一个十六七岁的越南小男孩出现在吊桥的另一头。“举起枪,胁迫他放下吊桥,该死的越佬!”杰克心生一计,可在他举枪之前,小男孩却放下了吊桥。无暇多想,杰克立即冲了过去。他接近了小男孩,手中仍举着枪。小男孩瑟瑟发抖,只是在说:“我想你活着!”杰克仿佛看到了弟弟在给自己祈祷的面庞……之后,杰克因负伤被遣送回国,正是1970年十七年蝉枝头高歌的日子,这歌声在杰克心中是如此甜美。
二
时间:2004年地点:伊拉克某城市
杰克的儿子杰瑞穿上了军装巡逻在伊拉克的土地上,他不顾爸爸的反战情绪身临这片战争的土地,目睹了多少生命的逝去。他渐渐搞不清来时的初衷,变得迷惘不已。当他举起枪面向一位偷袭他们的伊拉克少女时,却怎么也扣不下扳机,脑中只是浮现着爸爸曾经和他说起的当年爸爸回家时的模样。瞬间,爆炸声已响,杰瑞倒在了血泊中。当杰瑞的骨灰送到杰克手中时,十七年蝉又在高唱,唱得杰克辛酸、落泪。
面对生命,十七年蝉唱出了它无比的热爱之情。人类对这种“噪声”给予了包容,是源自对生命的热爱,而人类自己却作出了最愚蠢的选择——战争。杰克因越南男孩的放生学会了对生命的包容,杰瑞却因为对生命的包容丧失了生命:一切起源于战争!十七年蝉之歌,生命之歌,反战之歌,包容之歌!
拨开战争的乌云,让包容还生命一份安宁!
第4篇 谈谈姑息与纵容800字“渤海2号”翻沉了,它的沉没给世人敲响了警钟:切勿姑息纵容。
勘探局某些领导“交学费”的论调的确让人心惊,千百万国家财产的损失且不说,72条人命啊!这“学费”上可沾满了鲜血!那些领导既不引咎自责,也不接受教训,固然罪不可赦,然而他们的上级领导就没有一点责任吗?事故一而再、再而三地发生,作为上级领导对其姑息、纵容也是导致不断升级有重要原因,上级领导的严重失职也当受到法律的制裁。
一味地姑息纵容必将酿成大错,只有严格遵守法律制度,才能消除后患。我国古代军事家孙武操练女兵,有一妃子自恃得宠于齐王,在军中屡屡犯纪,可她哪里想到孙武严于律令,把她给斩了。此后,其他妃子宫女们再也不敢违反军纪了。不用说,这样做是要冒风险的,但是孙武把国家利益看得高于一切,并没有因为怕得罪齐王而放妃子一马,而是当机立断--斩!他有如此气魄,堪称当代“官”们的典范。
孙武冒死斩妃,千百年来传为佳话。三国孔明放下友情,挥泪斩马谡也同样脍炙人口。马谡才智过人,与孔明私交甚好,在军中位高权重。而当他犯下违反军令,导致军纪不严,军威从此不振,恐怕巴蜀之地早早就被划入魏国的版图之中了。
斗转星移,几千年过去了。人类在进步,社会在发展,如今我们的执法领导与古人相比,又如何呢?
“渤海2号”事件让我痛心疾首,但是当今对一批大案的处理则令我欣慰。国人皆知的成克杰,由于收入受巨额贿赂,罪行特别严重,情节极其恶劣,尽管他身为副委员长,尽管他曾为人民工作多年,党和政府并没有因为他过去有功而姑息纵容她,让他以“交学?quot;来逃脱责任,而是严格执法,摘走了他的乌纱帽,也摘走了他腐败的脑袋。
从十几年前”渤海2号“事件的某些领导,一句话就可逃脱责任,轻轻松松地”交学费“,到如今对违法犯纪者依法惩处,当杀则杀,该关就关--无论你职位多高、资格多老,可以看出,我国法制已日益健全,社会主义制度也日趋完善。
当然,我们也应清醒地认识到,有法可依了并未说明我们就可高枕无忧了,还必须要有执法必严的精神在腰后撑着,只有这样,社会主义这座大厦才会稳啊!
第5篇 包容万物,像它一样450字包容万物,像它一样
——读《音乐》有感
音乐,一个广泛的词汇,包罗万象。
西洋的《梦中的婚礼》,梦幻,从我眼前飘过一片深蓝;古曲《渔舟唱晚》,老翁在船上钓鱼,姑娘在船头高歌;一曲《opera》,无不感受音乐的奇丽。
不管是什么,它就是全部。
我的爱琴,它就是我的全部。音乐给我传递的,永远是一种包容万物,一种超凡脱俗。
烦躁在我的血液中流淌,此时此刻我只能坐下来——我总会坐在它身旁。不用指甲片,这只是一种虚无。就用我既不珍惜但又怜惜的手指头拨动琴弦,“叮、咚”,清脆的声音使我平静。
一曲《高山流水》,学习高山的壮阔胸襟,流水的细腻温婉;再一曲《茉莉芬芳》,感受花园、夏日的美好,茉莉的清新;最后一曲《丰收锣鼓》,在激昂中分享喜悦。
此时此刻,血液中流淌了平静。
这种平静,是音乐带来的!音乐抛掉了所有的纷扰、困惑和迷茫,用明澈的心灵走过一切,在另一个世界中寻找自我。
一瞬间,社会的一切黑暗消失了,在我眼中出现的是明清世界,那样美好。
我盖上爱琴,站起身来。
是时候去做了——包容万物,像它一样!
初一:jianghuaiyu
第6篇 谈宽容800字生命的旅程中,风儿吹过,雨儿哭过,花儿笑过。也有好多不如意的事,拥有一颗宽容的心,一切的不如意就会像尘埃,风儿吹过,不留一丝痕迹。然而什么是宽容呢?
“海纳百川,有容乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流,也许它只是一条无名的小溪,大海也会张开双手,拥抱它,亲吻它,微笑着欢迎它的到来。
宽容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情,请不要放在心上。因为,他或许是出于无心,也或许是另有原因。不管他做错什么,都要去信任他,相信他没有骗过你,相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失,换个角度去帮助他。也许身边的朋友有不好的缺点,请不要鄙弃他,用一颗宽容的心去容忍那些缺点,从另一个方面,从每一次说话,聊天的时候,聪明的运用智慧劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦用心,会感激你之前对他的宽容。也当然就会改正自己的缺点。因为在他的生命旅程中,他得到了尊重,得到了他人对他的信任。宽容的力量是无限的,宽容别人也是宽容自己。要知道,“世界没有不长杂草的花园。”
宽容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少,不再像从前那样关心你。请不要对他生气,找个适当的时间,彼此敞开心扉,给他一个解释的机会,认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情,因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。
宽容是中华民族的传统的美德,但它也不同于无原则的退让屈辱的中国近代史。让每个中国人都会为清城府的“宽容”而气愤,这种“宽容”让我们留下了多少鲜血,让我们受了多少耻辱。这种“宽容”让我们成为了外国人眼中的病夫,一个颓废之国。真正的宽容要有原则,要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后,我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切,用宽容,博爱之心,伸出双手同日本建交。这种宽容真正的体现到了一个文明古国拥有的美德,大气。
璀璨的星空因辽阔而让人留恋;浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉,宽容的阳光因为温暖而让每个人微笑面对一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
第7篇 谈宽容550字宽容是什么?想必大家都有自己独到的见解。因此我随便问了几个同学:
甲说:“宽容是一种美德,可宽容并不等于一味的忍让和软弱。”
乙说:“宽容是退一步海阔天空,是宰相肚里能乘船。”
丙说:“宽容的意思是宽大有气量,不计较或追究。当别人犯错的时候,不要只知道去批评,应当多谅解,多宽容。”
而我的看法是:宽容是人与`人之间,相互理解,相互友爱的表现。当然,不仅仅是人与人之间,动物之间也有这种宽容的存在。
在一片大森林中,一只小老鼠在四处游玩,忽然它发现一块光滑的“大石头”,想到上面休息一下,就爬了上去,它觉得“大石头”在动,慢慢地升高,还没等它反应过来的时候,已被“大石头”——狮子用爪子抓了起来,才明白这不是什么石头,而是正在午休的狮子,
小老鼠对狮子说:“不要吃我,日后我会报答你的。”狮子嘲笑到:“就你,吃你还不够我塞牙缝的,日后还会救我,真是笑话……”最后它还是放了小老鼠。
几天之后,狮子在捕食物的时候,落入了猎人设置的陷井中,许多动物都不知道该如何是好。小老鼠得志后,用牙齿咬破了网,狮子得救了……
这是狮子才后悔当初不该嘲笑小老鼠,它们友好地生活在森林中。
由物及人,我们是否也应该和睦相处呢?当你在和他人争执的时候,应想一下他的长处。正如《新唐书》中所说:“记人之长,望人之短。”
第8篇 包容(3)1200字包容是人类的美德,不,它是人类最为宝贵的意识。包容是文明的标志、文明的成果,也是文明的成因。
每一个生物体,都是一个依赖“包容”创建起来的和谐的、有机的组织。从最低等
的原始生物到作为万物之灵的人,任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素“包容”而成。生物体要维持机体的正常运转,要维持其作为生命的存在,就一刻也不能没有“包容”。如果组成这个生物体的物质成分闹起“分裂”,等待这个生物体的就只有解体和死亡。“包容”是生命的根本机能。
对生物体如此,对社会组织也是如此。人类社会的任何组织,小至家庭,大至社会、国家,要和谐共存,都离不开这个“包容”的意识。人们的性格不同,个性各异,对事物的见解各各不同。如果缺少这个包容的意识,人人各执己见,见面只有争吵,哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢?所以,“包容”也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。
从人类历史来看,“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起,而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。“百家争鸣”,乃有战国的学术繁荣:“独尊儒术”,乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄,遂有盛唐文明辉耀千古;满清在外来文明前的闭关自守,终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位,奠基于蔡校长的“兼容并包”:“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑,根源在“八个样板”的“一枝独秀”。
我以前的邻居是一对中年夫妇,带一个上中学的孩子,一家人原本生活得和和美美。我经常看见他们有说有笑地一起散步。曾几何时,这种和谐美满的气氛消失了。夫妇俩开始频繁吵架。我下班回家,经常不得不耐着性子欣赏隔壁的“战争交响乐”。家具的碰撞声、瓷器的碎裂声、男人的谩骂声、女人的嚎啕声、孩子的啜泣声,八音齐奏,此起彼伏。后来,男的带着孩子离开了,只剩了女人一个人。人整个儿变了,见天阴着脸,不哭不笑,似痴似呆,看了令人心碎。这是缺少“包容”而导致家庭解体的例子。
人类还远远没有学会“包容”。“9。11”以及随后的阿富汗战争、伊拉克战争……这些不幸的事实不断提醒我们,人类距离学会“包容”还有多远。也就是说,我们还远远没有低等的生物体“聪明”。
但是,为了和谐的生活,为了创造一个更加美好的世界,我们必须变得聪明,真正学会“包容”。
那么,怎样才能培养“包容”的意识呢?
“包容”,归根结底,根源于爱和理解。只有心中有爱,我们才能以同情的态度对待他人,才会充分尊重他人的立场和见解。只有爱,才能消除彼此的敌视、猜忌、误解,让不同民族、不同国家、不同文化的人们在这个世界上和谐共存。而爱的荒芜和消亡,将使最亲密的人彼此伤害、仇视以至兵戈相向,就像我的邻居一家。
第9篇 谈包容800字俗话说:“退一步,海阔天空。让三分,风平浪静。”宽容是我国传统美德之一,也是人与人内心的一种沟通。
懂得宽容的人,他们有着豁达的心胸,能够站在别人的立场上去考虑,即使自己的内心有多什么不悦也不会大发雷霆,反而会进行自我安慰,调解情绪,所以他们装着一颗年轻的心灵。
宽容的力量足可以改变一个人。《悲惨世界》的主人公冉阿让被监禁19年,刑满后他来到了一个主教家,想偷走主教家的银烛台,主教非但没有责怪,反而用真心感化他,使他深受感动,并成为了积极进取,乐善好施的人。
宽容的力量无穷大,只有“上天”能掌管的命运他依然可以改变。鲁迅笔下的祥林嫂,是一个社会最低阶层的劳动妇女,她勤劳,善良,坚强,可封建礼教制度硬是注定她一生的艰苦生活,改嫁,捐门槛……加快了她的死亡,但她还是勇敢的与封建势力作斗争,到最后只是徒劳无功罢了,如果当时的人们多一些宽容心,同情心,我们可能就不会再听到那句耳熟能祥的“我真傻,真的。”
宽容就像一个和平使者,使国与国之间紧密的联系在一起,相互合作,共同发展。在我国八年抗战期间,无疑最大的对手也就是敌人对我国进行疯狂的掠夺,至今那南京大屠杀血腥的场面还历历在目。我国经过浴血奋战,日本于1945年投降。而今我国经济实力强大,国际地位提高,与各国形成友好关系。日本改写史书一事,我国则采取了以和平的方式解决。正是因为这种宽容,中日两国才更像亲兄弟一样,相亲相爱。
宽容,你说他伟大,他确实也为国家之间的矛盾问题提供了解决方案,使国与国之间更加紧密。他是名副其实的丰功伟人。
宽容,你说他渺小,因为他在日常生活中处处可见,许许多多的人都有这样高尚的品质,所以他也是人们的好朋友。
都说宰相肚里能乘船,而我们就要乘着这条船畅游在大海里,享受着海风的吹拂,倾听着海鸥的叫声,放松自己的心情,去面对未来的人生。
临潼高一:师晨
第10篇 包容(7)900字
包容是一种爱的体现,包容是一种内在素质的体现,包容是一种美!!上帝赋予我们每个人相同的肢体,相同的思想!但我们对生活却有着不一样的看法,有些人为小事斤斤计较,为了很多可以避免的争吵而骂的不可开交!试问大家,那样值得吗???每个人都希望自己每天开开心心,顺顺利利,可既然是生活、学习和工作,那么总会有一些小波澜、小浪花。在这种情况下,斤斤计较会让自己的日子阴暗乏味,可包容却能每天的生活、学习、工作都充满阳光。
首先,我们应学会不在意,因为不在意是大度与包容。我们做事都要用到一个“别”字。别去钻牛角尖,别太耍面子,别事事校真,“小心眼”,别把那些微不足道,鸡毛蒜皮的小事放在心上,别过于看重名与利的得失,要做到宰相肚里能撑船,别为点小事而着急上火,别为点小事而着急上火,别那么多愁善感总是曲解别人的意思,也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感、顾影自怜。
法国诗人雨果说过:“比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”在我们的生活中,这种事情不是有很多吗?我妈妈的心灵比天空更宽更广,每当我一次次犯错,一次次的让妈妈生气时,妈妈总是对我说:“看我不打你。”但是妈妈有哪一次是真正的打过我,妈妈总是要说:“以后的路,就要你一个人走了,那么你就要从现在开始努力,不然,就没有人能管你了。”以前我很讨厌妈妈的唠叨,但是明白了妈妈对我的包容之后,我更爱她了。
不仅仅只有人具有包容之心,连动物都懂得什么是包容,狼和羊是天敌,狼是凶残的,羊是乖巧的,但是老羊却能用自己的奶水去喂养没有亲人的小狼。
现在我懂得了许多,包容是我们生活中不可缺少的一部分,它是友谊的桥梁,是建筑的地基,是坚冰的熔点,是理想里的一朵白云,是心中的一泓清泉,是大海中的一叶风帆,同时也是一种美德。它要伴随我们走过这一生,有了包容,我们的心可以像地球一样的宽,象大海一样的广!不是有句话说的很好吗:忍一时风平浪静,退一步海阔天空,我们对未来都充满渴望,我们要做大的事业,如果这样怀着这样狭隘的心胸去工作,我们能立足于这茫茫的人海之中么??我们何时才能取得我们所要的成功!!
学会包容,包容会帮助我们创造金色的人生。
第11篇 包容(11)800字有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖劲咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了大地间动人的品德,那便是包容。
寓言中动物的包容是以德抱怨,佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解包容呢?其实,包容是一种境界。
包容如水。
通常的“包容”即原谅他人一时的过错,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。包容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的故视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容,最终两者和好如初试想一下,倘若它针锋相对,以同样的的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德抱怨”。
包容是诗。
包容是一首人生的诗。至高境界的包容,不仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱,寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择包容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界,才会懂得人生的真谛,包容也是一门生活的艺术。
当然,包容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己,那不是包容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。包容不珍惜包容的人,是滥情;包容不值得包容的人,是姑息;包容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,包容本身,也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为包容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为包容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的包容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。